汉末之龙起荆襄 第215章 5晒盐之法

翌日，襄阳书局门前异常热闹，都在排着队，聊着天等待着书籍，书籍是有统一定价，并不会因为最初的量少而定价高昂。

昨日蔡家那是从别人手中加价购买，自然是昂贵的，官府定价自然不会这么随意，首先是挂出了木牌，一共是论语十套，道德经十套，公羊传十套。

“来了，来了”

“每户限购一套请排队入内”

不少家族看到限购有些傻眼了，不过很快就有人找出了其中漏洞，每户限购一套，每个家族的可是有不少户，这个限购对他们来说还是很好办的。

这种限购是会有漏洞的，但是只能是相对的限制一下，这些都在刘琮的意料之内，早期的穷苦人家，寒门都是买不起书籍的。

“父亲，看来今日是买不到了，人太多了”

李撰昨日就看了价格，他们能买的起一套，就是接下来一段日子要苦一点，不过没什么，书比什么都重要。

“回去吧，明日再来，顺便去买几个馒头，今日就吃馒头了省着点”

李仁看了看，世家这么多，每日就这么点，抢购的人太多了，还是先回书院吧。李仁刚回书院就发现书院非常热闹。

“对，对，放这里小心点，别毛手毛脚”

一群人脸上都洋溢着笑容，小心翼翼的搬着书籍，李仁一看，这不是书局卖的书籍嘛，难道是夫子买到了

“潘濬，这些书籍是哪里来的”

“李兄，这些是二公子捐赠的，之前不是修建了一个图书馆，之前的书籍并不多，每次大家去阅读都不够，二公子这次捐赠了百余套

道德经二十套，论语二十套，大学二十套，神农百草经十套，公羊传十套，吕氏春秋十套”

潘濬兴奋的说道，学院的书籍是不能外借的，不过可以当天借，当天还，可在书院内不能带出去。这么多书籍的到来，对他们是好事

“真的二公子正是宅心仁厚”

在书院读书的许多都是家境一般的，谈不上好，但是也不差，如果要买书就很难，咬咬牙能买一套，但是日子就很艰苦。

纸张都这么贵了，书籍能便宜嘛不少书生经常去砍竹子自己制作竹简，实在是买不起纸张抄书。

“潘濬，什么时候能借书”

“等一等，等做好了标记就可以了，不过最好还是在阅读时阅览便好，听说这次是二公子好不容易争取到的，大家不要浪费了二公子的一片好心”

一盒一盒的书籍，潘濬带着人验收，打开，检查图书的保存非常麻烦，都是要镂空的木盒储存好，放到想对应的位置，在这个位置会标记好是什么书籍。

竹简则是用丝帛包裹好，不过竹简是不是要拿出去晒一晒，保持书籍是非常麻烦且繁杂的事情。

让更多的人接触到文化，接触到书籍，接触到更多的书籍，这是刘琮目前做的，书籍的挑选也非常有讲究。

主要以儒家为主，儒家势大，但是掺杂着刘琮的一些私心，吕氏春秋，神农本草经都是刘琮的私心。

张机，华佗编撰的本草纲目尚未完成，目前仅仅成书两册，十分之一都还未完成，因此尚未进行雕刻。

目前在制作墨子的雕版，刘琮希望是百家争鸣，思想上有更多的碰撞，目前是最好的时机和机会。雕版印刷术是古代应用最为广泛的印刷术，虽然宋朝发明了活字印刷术但是雕版依然是主流。

活字印刷术需要更高的技术，宋朝发明以后，随着宋朝的覆灭，科技开始倒退，并没有大规模使用活字印刷术。

扬州。

刘琮在乌程县看着造纸坊的建立，师傅们开始挥舞着汗水制造着纸张，刘琮突然想到如果能用机器来替代生产就好了。

如今是推广机器最好的时代，因为人口的大幅服衰减使得劳动力严重不足，如果有机器能替代劳动力必然是很受欢迎。

造纸厂这类必然还是需要动力，需要动力蒸汽机就是绕不开的发明，刘琮发呆了很久，一直在思虑第一次工业革命蒸汽机是如何出现。

煤，煤气灯，煤井，对了，就是煤井这两年大兴开矿，但是一直有一个问题，那便是矿井井水，最早的蒸汽机便是解决了矿井进水的问题的。

“矿工的朋友”，这是英国矿井工程师发明，严格意义上来说，他不是发动机，它是一台蒸汽水提机，刘琮一会又摇了摇头，必须要发明进阶版本才行，也就是纽科门发动机。

这边的人才不够，如果要研究还是得返回襄阳才行，刘琮只能先组织人手打造相对应的器皿进行实验。

襄阳有大量的人才，如李仁父子都擅长奇门技巧，他们这类人才并不是很适合经学，更时候发展科学。

“刘威，你去一趟襄阳，这是我的信件送给刘老，请他出面，看李仁是否原意来扬州”

李仁在学院学习，他年龄大，并未拜师，其子李撰拜入了宋忠门下，李撰目前还很年轻，需要在襄阳学习，但是李仁继续待在襄阳还不如来扬州。

其次是盐，刘琮到了吴郡才发现，沿海的产盐区用的是煎煮法，刘琮这才想起古代就这么干的，直到明后期完善了宋朝的晒盐法这才在各大产盐区推广晒盐之法。

“主公，顾太守，盛太守等人来了”

“快请”

思虑被打断，不过正好要找他们，没想到他们居然一起来了。

“二公子，听说襄阳开始售卖一整套的书籍而且是大量售卖”

盛宪最着急，急匆匆的问道。

“嗯，确实是如此，书局由父亲设立，每月都会售卖千套书籍，目前只在襄阳开设，不过诸位不用担心，琮会推动尽快在扬州设立书局”

“二公子，能否提前在吴县开设，吴郡士子也希望有购买书籍的渠道，还请二公子帮忙”

盛宪说道，刘琮在思虑，按照目前的产量是每日五十套，而且年内是很难提高生产效率了，需要等到工人的技术更加熟练才可能提升。

“我尽量，但是书籍供应不多，主要供应包含了各家各派，我尽量安排，你们来的正好，我有一个想法需要你们去试验

目前主要炼盐之法是煎熬法，我想到另外一个方法，能大大的节省人力，物力，可以先试试，我称之位晒盐法，主要是”

刘琮一一讲解了晒盐之法的过程，并且准备派人协助记录，刘琮的预想是现在吴郡，会稽都开一两个试验地，先试试晒盐之法。

如果晒盐之法可行再大力推广晒盐之法，此前刘琮将粗盐能更好的提炼成精盐，晒盐则是提高盐的产量和粗盐的质量。

“雍以为可行，二公子可派人记录，若是真能实现，这可是利国利民的大功劳”

顾雍听了刘琮详细的描述了晒盐之法，虽然有诸多困难，如果能解决了，那盐的产量，质量都会大幅上升能极大的提高百姓的生活

晒盐一般要经过建滩、整滩、纳潮、制卤、测卤、结晶和捞盐归坨七套工序，工序虽然复杂，但是比煎煮之法要省时省力。

煎煮之法，在海边搭建大锅，煮海为盐，消耗也大，需要的人力也多，质量还差，顾雍等人立马去实行了。盛宪则留下来了，他似乎还有其他想说的。

“二公子，老夫有几句话想和公子聊一聊”

“盛老请说”

“二公子入吴郡，会稽，本来一直想与二公子畅聊一番，一直没找到合适时间，宪闻二公子似乎不待见儒家学说”

盛宪也是儒家大儒，自然重视学说。

“没有不待见，只是认为儒家应当与时俱进，不应该固步自封儒家，法家，道家，墨家，农家，阴阳纵横，史家琮都没有偏见”

“哦，二公子为老夫解惑，自孝武皇帝，我大汉尊儒光武皇帝更是重用儒家，才有了大汉中兴如今二公子是想百家争鸣”

“盛老错矣，我大汉一直都是尊儒尚法，或者说内法外儒，如孝宣皇帝言，汉家自有制度，霸王道杂用之

这便是与时俱进，周朝已经过去数百年了，为何还要抱着千百年前的规矩汉朝的儒家和周朝的儒家也是大不相同

汉朝儒家之所以能成为最主要的学派便是因为与时俱进，汉朝儒家如今有不少问题，例如阴阳五行，何公也曾大力批判此道，昔日王司徒也是如此

盛老是儒家大儒，公羊三世说比小子更清楚，如今阶级固化，不少儒家世家也致力于阶级固化，如此下去，大汉将走向灭亡，是灭亡还是改革还请盛老教我”

刘琮说完，盛宪也在思虑，董仲舒的阴阳五行这套一直有人批评，西汉的扬雄，东汉的何休，王允等都极力反对这套神学经学

盛宪听了之后也是在沉思，他在思虑是否正确，其实自汉武帝就反对董仲舒的天人合一，君权神授那套。

汉武帝那么聪明的人，当然清楚这套理论就是为了限制君权的，为此汉武帝一度想杀了董仲舒，汉武帝喜欢的是儒家那一套大一统理论。

但是随着董仲舒的扬名，特别是其弟子纷纷在朝廷担任要员使得这套神学经学发展起来了，到了东汉对此有强烈的讨论，直到汉末对此都争论不休 ,无防盗