唐朝的草蜢 第383章 385不祥的预感

小瑕疵是可以接受的，但是老放屁不行啊

玉米中含有较多的纤维成分，会在很大程度上促进胃肠蠕动，导致肠道内出现气体，从而会出现放屁这种现象

而且玉米中含有一些蛋白质，在体内消化分解之后会形成硫化氢，硫化氢是一种气体，会经过肠道排出体外，导致放屁

姬云很认真得解释写一切

但是李世民他们仨不在乎纤维、硫化氢是什么鬼。他们只在乎放屁这个事儿

李世民苦着个脸“姬爱卿，你放过朕吧朕哪里做错了，你说，朕一定改”

杜如梅心念百姓不假，可大唐不能沦为笑柄啊“要不，这些粮种，别要了吧”

房玄龄不知道这些要寻找的粮种威力如何，喃喃自语“少吃点应该没事吧，是吧”

李世民宁愿给姬云搞来一百万石粮食，哪怕自己倒贴也行。也不想因为红薯、土豆、玉米而开启全民放屁时代

“朕问你呢，姬爱卿，你倒是说几句啊”

“陛下是人，又不是神，犯错不可怕，能改就行呗，错了就改，改完再犯，犯完还改，改完再犯，千锤百炼嘛”

李世民脸立马方了，使劲回想最近哪里做错了，得赶紧改哇

土豆玉米这些说不要就不要朝廷可以不要。问题是姬云铁了心要从美洲拿回来给百姓

这个李世民无力阻止的

姬云亲自训练的鹰卫，其中一百名归神机营，那种奇怪的训练，李世民私下亲自偷偷去看过，他很清楚，这些人跑了，想抓，连衣角都抓不到

这些鹰卫隐秘起来，如同山中精灵。还自给自足

鹰卫去取粮种，怎么阻止

再说了，整个大唐，虽然姬云有些迷路的小缺陷，但是李世民找不出第二个比姬云更懂山川地理的人了

“有这么犯错的吗”

“那该怎样犯错这就如同放屁，额不对”姬云想了想“也不一定是非得放出来，正常每天人从身体中后部排出的气体，折合下来，成年男性等于一天10到15个屁，女性大概8到9个”

李世民扶着额头无力吐槽“姬云呐，你是华夏人，就放过华夏人吧”

这三种高产到爆表的粮种，只要流传出去，百姓就不会放弃种植食用。为了填饱肚子，百姓根本不会在乎多几个屁出来

姬云不乐意，我们要解放“不要，我们要实现放屁自由”

你那不是自由，是胡搞，房玄龄给纠正“那也得正常放，那什么才行啊”

“少吃点不就行了，正常，他们不也得天天放”

姬云这话没毛病

不过屁多了也不行，1976年，新英格兰杂志报道过一个病人，一天要放141个屁。导致这位病人屁多到根本没朋友

“那粮种还有哪里有”

“只有美洲那才有”

狗屁的神弃之地，是神嫌弃太臭才抛弃那里的才对

杜如梅只好转移方式“这屁乃污秽之物，都这么释放，太多的话，会引发疾病，瘟疫的”

中国这边，控制不住地放屁叫气痢病，古籍独选志记载李世民得过这病。

治疗方法为牛乳250克、荜茇15克同煎煮，取汁一半空腹喝下，日饮1次

本草纲目中也说牛乳荜茇治“气痢”有效。他认为“气痢”是由于寒热不调引起凉水喝一杯再喝热水，成阴阳水也会导致，牛乳，性微寒，有补虚损、益肺胃、生津润肠之功效。荜茇，性温热，有温中散热、下气止痛之效。用牛乳和荜茇一寒一热使阴阳得到调和，所以适用此症。

西方那边，公元18世纪，他们多彩的放屁文化被禁止了，人们也认为屁引发的恶臭会传播疾病，出现过用茶叶、迷迭香、青苔、薄荷、硅油等制作的混合药剂用来控制放屁。屁是控制了，但是人开始飞翔了，那真是喷薄而出，一发不可收拾，简直是人形喷气发动机

“这个啊有病吃药呗，与病魔对抗，管屁魔什么事干嘛非得跟屁过不去”

“到底是谁跟屁杠上了你就非得睁眼说瞎话”

李世民已经开始脑补了，大唐贞观某年某月某日，土豆红薯玉米来到大唐，自此皇帝李世民带领人民进入全民放屁时代

青史留名

房玄龄杜如晦俩人也在脑补画面，作为堂堂宰相，参与并亲眼见证了大放屁时代的来临

一臭万年

李世民是胆战心惊，心拔凉拔凉的。突然三人同时看向正在奋笔疾书的诸遂良

诸遂良客串起居郎呢，今个儿的记录，除了放屁还是放屁，正起劲呢。突然六道阴冷的光芒照耀在身上

一激灵，抬头“干，干什么”

“你都记下了”李世民

“陛下放心，一字不差”诸遂良可是书法家，用羽毛笔苦练硬笔书法，如今小有成就

“给朕看看”

姬云直接威胁诸遂良“你敢”

诸遂良当然不敢，更不会给“陛下，现在我的职责相当于史官，要忠实记录皇帝的言行善恶，以便后世作为前车之鉴，至于皇帝要亲自看起居注，历朝历代也是没有先例的”

这起居录不是给现任皇帝看的，褚遂良给强势地怼了回去，保持原则，皇帝的面子都不给

“那就毁了它，都别看”

“不行不行，记录岂可损毁那臣岂不是失职”诸遂良依然拒绝

“你就不怕朕砍了你”

“不怕，职业所在，义不容辞”诸遂良话风一转“被陛下砍了，也比姬县侯玩死强”

姬云老神在在安坐的样子让李世民狠得牙痒痒

李世民问诸遂良“你觉得姬云那红薯土豆靠谱吗”

没抬头的褚遂边写边回话“回禀陛下，对于百姓来说，吃饱饭才是最重要的事情”

褚遂良的民族关系思想内容非常丰富，而且理论体系也比较完整。从整体来看，主要由“先华夏而后夷狄”、“畏威慕德”和“以信义而抚戎夷”等三大部分所构成。

或者说，褚遂良是个民族主义者

所以，自己人吃饱饭才是正理 ,无防盗