逍遥人生［快穿］ 第128章 番外——理宗

圣贤不坠青云志,

并非一朝彩云间。

夜来万众皆入睡，

孤灯相伴人未眠。

自从六大高手击杀魔佛波旬——血菩提手持佛骨凶兵，在击杀之地建立理宗过去百年之后, 越发庞大的理宗已然有和三教同提的盛世之景。

当年，欲界建立所造成的赤地千里, 也就是魔佛波旬再临不远之处。现在重新恢复了山青水秀。牵引回归的百姓已经有数百万之众，正朝着一千万的人口统计前进着。在中原武林，一教之地能有如此之大的人口之数, 无疑是极为恐怖的存在, 而能达到这种程度的, 除了传承数千年的三教，也就只有勉强次之的理宗, 按理说, 有同类对比这样的人口并非过于吓人, 一千万人口，放现代该达不到常驻城市的人口总数，最大的重庆常住人口都达到了三千万——这点儿人数在安乐眼里实在是不多, 但是在其他人眼里, 就显得不可思议起来了。

至于为什么不可思议——三教用了数千年才培养并维持了这个上千的人口数目, 可安乐用的时间还不过两百年！

两百年, 对一些先天就是一个闭的比较长一点关的时间, 可理宗的发展, 却用一种他们无法理解的, 匪夷所思的速度发展起来, 从一开始只有安乐一人，所在所选的地方也是最贫苦，气最薄弱的地方，可现在，却已经成了天赋之地。

有人酸溜溜的说安乐这是上天眷顾——只有少部分人知道安乐这百年来的努力。

她当初起家之时当真是一穷二白，穷的除了一身功体和手中的佛骨凶兵，再无其它可用之物。

青帝太皞的宝库，在多方努力下被毁掉，没有任何人能够拥有。而从一开始安乐没有打算，也不想拥有这个能够把自己噎死的‘美食’。正因为此，她的起步极为艰难。

当年欲界虽然被毁，可造成的赤地千里至今还没有恢复，尘土漫天飞扬，原本还有的一点儿的植物在多年无雨之后，已然枯死枯化干净，再不留任何痕迹，安乐从这片土地上再走过，别说是人影，连昆虫这样生命力旺盛的活物都没有了。

这里成为了生命的禁区。

踏足在黄沙之上，安乐突然生出了几分天命的感悟。

当初是这具身体给了自己这一世的性命，而养育这具身体的，是这片土地和这片土地所生长的一切，现在，她也该应该反哺回去了。

冥冥之中，因果轮回之间，当真是奥妙无穷。

顺应本心，安乐在此地探查数遍，最终发现此地乃因欲界抽取地气导致五行不稳，而水元的急缺也导致此地高温不止，她以九九八十一道剑气开渠道引黄河，天山两处之水灌流，平衡五行，稳固地气，使原本的生命禁区再成曲沃肥硕膏盈之地。

而后，便是引民回流。

这大概是当初起步最难的时候，不管怎么说，这些门派组织再怎么不在意百姓，也不会允许治理之下的百姓大批量的迁移离开，毕竟自己门派的弟子补充和基本的供养都来自于这些百姓。

所以一开始，安乐只能先迁移一些小型的村落，受灾的流民，甚至是拿财物购买人口。

只是……人口还罢，还是容易让人族繁衍生息，毕竟重引黄河天山两处水汽平衡五行地气之后，此处温度也开始正常起来，四季重生变化，草木竞相复苏，各种昆虫乃这片土地最早归来的客人，紧接着便是其它大大小小的动物。因为它们，土壤也开始有了肥力。

恢复盛桑原本的面貌，安乐耗费了四十年，待人口回流，安乐用了十年。

悠悠半载己过，等安乐她想要真正开始建立自己的宗派用来传播自己的思想，却发现她一开始，根本找不到称心满意的弟子。

这世间，哪里有那么多她想要就能得到的，只能一点儿一点去做，回流的人口一开始只不过是忙于基础的农业建设，保证源源不断过来的新人口不会出基本的粮食问题——纵观东西方工业革命之前都喜欢提倡生育，多子多福。为何？不过是人口代表了劳动力，一个孩子，养到五六岁就能给家里帮忙，所给予的代价不过是一双筷子一碗食物，在没有分家之前他一直都是你的劳力，比短工不用付钱，比长工更加卖力——这世间那还有比这更划算的投资？

更何况安乐同样也在鼓励生育，人口才是她真正的所需。可生育反而造成了另一个死循环，粮食的需求量，再怎么划算的投资，前期的投资你无法视而不见，更何况他们要的粮食安乐又不能凭空给他们变出来。

毕竟安乐只是佛修，不是真佛。

万事开头难，安乐很多事情已经习惯了用术法去完成，现在再让她用最快的速度在一年内捡起来近现代的农业科技，对她不可能，对这些农民也不可能。总要有了基本的食物有了遮风避雨的茅屋种了数量足够的地，再去想青菜，弄陶弄瓷，起高炉炼铁，驯养牛马，家禽……好多东西都需要再次实验一遍，若不是这个世界本来就有农业基础，也有这方面的专业人士，否则安乐还不知道要折腾多久。

但就算是这样，安乐的‘学校’，一开始教导的也不是佛，不是儒，更不是她想要教导的理，而是平民所需要的手艺和编写的基础法与律。

十年的时间，她大部分都是在做这些。

在世界上，看清楚未来发展一年的，是聪明人，十年的，是天才，一百年的，却是疯子。而安乐看清的又何止一百年，隔的又不是一个世界，理解她的人能有谁？哪怕是续缘，也只不过是懂她的行为和选择，却不知道她为什么这样做。

那时候安乐不能说，不能讲自己的理念。而现在，当她想讲的时候，却无人能够听得懂。

看着这些农人，安乐最终放弃了她那些着实太过于超前的想法。

但——

她不想放弃自己的信仰，修佛能修行至今，说实话是她心中的确无佛，但是能修行至此她心中却有一份佛的信仰——对于渡世的信仰。

虽然安乐她清楚人的**永无止境，尘世间的人，永远都渡不尽。

可这并非不是她不去完成的理由，安乐想要渡人，那要渡人到什么程度？只是当初只发下的大愿，能治世间无医无药，无亲无家，贫穷多苦吗？

不，不只是这样。

这只不过是人最基本的需求而已，在中原武林，这个社会环境下，安乐清楚自己永远都无法完成对无医无药，无亲无家，贫穷多苦三者的改变。更何况她要做的，是一个更宏大的愿望。

她想要基础的百姓能安稳的生活，想要天资足够的孩童能够踏入修途，想要修者能更容易的探查领悟世界的秘密，想要修行独特法门的修者能够不再因为种种原因不得不将自己的所学紧紧保护着，一旦死亡就彻底失传……甚至她还想——

去探寻天上的星辰，去星际航行。

她总要试试，或许她做不到探寻星辰，但是她让这个世界达到现代的大致水平有希望的？这个中原武林容不下国家，那她就以宗派建立组织。她教着佛，同时也在说着儒，讲着道，但这三点，最终都为理服务。

何谓理？

它是道理，是事理，是万物运转的规矩——理者，成物之文也，长短大小，方圆坚脆，轻重白黑之谓理。她教导着学生们的修行，孔子有徒三千，得七十二圣，安乐不敢自比孔子，但是她这般大撒网下来，总能捞出来能继续深造的学生，而不能的，也有用处，农业，医学，法官，政务甚至是启蒙老师都需要有知识的人才加入贡献力量，什么都没有的开始总比不上三教挑选弟子的手段，他们毕竟积累了数千年。不过。安乐不讲究精英教育，她一直是大众版填鸭式教育的推崇者——

如此，百年而过，理宗在经历了前期极为漫长的积累期之后。迎来了恐怖的爆发。

最基础的，便是迅速增长的人口，一座座建立的城池，配备着守卫和警察，城管，在城池生活的新一代尽皆都通读数万字的‘学者’，威胁普通人族生存的无医无药，贫穷多苦在这里根本看不到，一眼望不尽头的良田，专门开辟出实验的药田，带着‘盛世’才有的丰饶之景。

而更上层的，真正令各大门派三教警惕的，是现在已经发展成规模的理宗。

理宗除安乐这个宗主，下方有法峰，武峰，医峰，兽峰等等各个不同的分类，每一位峰主都已经达到先天之境界，个别峰下先天不止一位，虽然说许多只是初入先天，但百年达到这种程度的又怎么能让人冷静？可再多看看他们的内部，理宗所建立的图书馆，非理宗弟子也可前观，其中藏书虽然没有秘籍，可基础的修行法门多的数不胜数。而弟子可入的藏书阁，更是秘籍无数，而这些，却非是安乐一人所创，而是整个理宗上上下下一齐推演，实验并编写演练完成的产物！而这样的修行秘籍，近乎在以周的速度增加，变多。

理宗的发展的速度已经无人能够阻拦了——

面对着自己派出的探子传回来的信息，这些掌门长老们看着探子信中藏不住想要留在理宗的想法，他们能做的，要么是被理宗狠狠的甩在身后，成为历史的一部分，要么——

跟着一起变革。

又是一夜未眠，安乐披着深衣从窗户眺望远处，她所居住的山峰乃为最高，视野也最为宽阔——她看到太阳正在升起，白云翻腾吞吐着万丈霞光，如蒸蒸日上的理宗，易如这变化的中原武林。