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明韵 第二百五十章 青竹苑会议

作者:蓝盔十九 分类:历史 更新时间:2024-09-17 18:09:40 来源:就爱谈小说

“这”李志贤没想唐赛儿召见,是为了任命新的左护法,更没想到董彦皋会推荐自己,遂道“左护法老成持重”

董彦皋打断李志贤的话,“李兄弟,若是修建忏堂,或者管理钱粮,董某自问不敢有半分贪墨之心,管理亦是不输他人,可是,论起传播圣教,董某万万不敢与兄弟相比,别说各地的土官、富商,便是普通百姓,董某亦是无法下手李兄弟就不要过谦了”

唐赛儿的脸上漾起淡淡的笑意,“志贤,你还要自谦吗”

李志贤看了唐赛儿一眼,脖子并没有带上昨日送的珍珠项链,不知道是不喜欢,还是抹不开脸面,而站在她身边的凌茹雪,不但带着项链,还时不时的用手摸一下,似乎在炫耀着什么。

如果发髻上加根金簪子,方才显得珠光宝气,像一个端庄的贵妇人,看来下次去搬运宝藏的时候,一定要寻找一枚金簪子送给雪儿姐。

李志贤正在神游,蓦地遇上唐赛儿的目光,他心中一动,忙道“多谢圣母和右护法的信任,属下可以掌管传教之事,可是,圣教的商业”

他不是不愿接掌左护法之职,左护法是圣教的二号人物,仅次于圣母唐赛儿,可是,根据以前的惯例,接掌左护法之后,只能主管圣教的传播,他现在主管的商业必须让出来。

传播圣教的事,只要精明的人都可以胜任,但圣教的商业,却不是任何人可以替代的。

“原来是想着商业的事”唐赛儿淡淡笑道“圣教的商业,除了你,还有谁能掌管青阳使者本就是一个临时的职位”

董彦皋哈哈大笑,“能者多劳,李兄弟你就不要推辞,如果他人掌管圣教,董某还不放心呢”

在唐赛儿的主持下,李志贤正式升任左护法,一跃成为圣教的二号人物,仅在唐赛儿之下。

董彦皋一向与李志贤交好,又对李志贤的奇思妙想又十分敬佩,倒也没有猜忌之心。

等这件事定下来,李志贤主动道“圣母,天台经要不要归还淀山湖祖堂”

唐赛儿皱眉,她一向反对祖堂对圣教的事务指手画脚,心中自然不愿归还,“志贤,天台经是你在深谷偶得,如果不是你坠入深谷,天台经还会埋藏在深谷中,绝对不会面世,暂时别提归还的事”

董彦皋也道“是呀,兄弟,难道你在深谷中得到的泉啸剑和宝藏,还要交給祖堂不成当年我们在山东与官兵浴血厮杀,祖堂的人在哪他们可曾给我们任何帮助”

李志贤明白他们的意思,将来是不是归还且不说,先修习天台经再说,至少要突破天台经的第九层“大乘”,再考虑归还的事。

可是,何日才能突破“大乘”

董彦皋想起石屋主人第二封上的话,“圣母,李兄弟一旦突破天台经,能否去祖堂接任教主现在的祖堂,衰微得实在不成样子,除了对圣教指手画脚,只会躲在祖堂装撒充楞这样的祖堂,也该整顿一番了”

唐赛儿轻声叹道“此事非同小可,祖堂绝对不会轻易让出教主之位,”顿了一顿,又道“等志贤突破了大乘再说”

三人说到宝藏之事,只说并不急在一时,改日再从长计议。

晚饭之后,唐赛儿单独召见李志贤,询问天台经的修习事宜,李志贤详细解说了天台经的修习过程。

唐赛儿似乎并不在意,“志贤,你已经兼管了圣教的传教和商业,圣教的发展就靠你了。”

李志贤心中一动,自己兼管圣教的传教和商业,责任重大,权力同样巨大,从今而后,各地的转运使和大长老,都将出自自己门下,如果自己有野心,完全可以将唐赛儿架空。

唐赛儿与圣教的联系,除了自己,就是基本上不掌握实权的圣女们。

“圣母放心,属下发誓,必定忠于圣母和圣教”

唐赛儿摇头,“志贤,我不是这个意思”

“”

“志贤,凤凰山总堂之外,将来都是由圣女总管,但圣女年幼,很难独立行事,协助圣女的都是转运使和大长老,如果圣女对你的人选不满意,你当如何”

李志贤想想也是,圣女虽然年幼,但随着年龄的增长,必定会掌握一部分权力,如果她与转运使、大长老发生矛盾,自己并没有撤换圣女的权利,只能撤换挑重担的转运使和大长老,这对圣教势必会是一种损失,他看了眼唐赛儿,“圣母的意思”

调教培养,去各地任职后,由你节制”

“圣母”李志贤吃了一惊,如此一来,唐赛儿与圣教的联系,只剩下自己这一线了,万一自己欺瞒于她他急道“万万不可”

唐赛儿的眸子里显出一丝笑意,这种柔情李志贤从来不曾见过,“志贤,我明白你的意思,我也相信你”

李志贤心中一动,难道是因为昨日和合散的事便是成了夫妻,唐赛儿也不该将圣教的大权集于自己一身呀,自己还如此年轻

或许是山东大败,唐赛儿的信心没有了,她宁愿做圣教的精神领袖

“圣母,无论如何,圣女应该送来总堂,由圣母亲自调教,圣母与圣女在一起的日子,可以培养她们对圣母的忠诚”

唐赛儿敛了笑容,懒洋洋地道“好吧”

青竹苑会议和唐赛儿随后召见李志贤,在圣教的发展史上并没有留下书面记录,却理清了圣教内部的关系,指明了圣教的发展方向,让圣教的发展走上正轨。

唐赛儿依旧是圣母,全盘掌控圣教,但她喜欢在山中修习莲花经,甘愿沦为圣教的精神领袖,就像各地的圣女一样;

右护法董彦皋主管内政,负责钱粮的使用,并负责为圣教修建各忏堂;

左护法李志贤不仅主管原先的商业,还增加了传教的事务,实际上就是掌控了圣教的未来发展。

丁谷刚叛逃圣教,对圣教的负面影响因此降到最小,甚至还促进了圣教的发展。

以圣教发展得比较成熟的上思州为例,白衣圣女香竹之下,有辅助商业的转运使杨定方、黄兴夏、陈杓和辅助传教的大长老周进,但转运使隶属于青阳使者,而大长老隶属于左护法,有一仆二主之嫌。

如果丁谷刚没有叛逃,这种模式还会向思明府及其它地区推广。

现在李志贤以左护法的身份兼管传教和经商,转运使和大长老都是他的下属,而且连圣女都是他的直系属下,他们之间的关系将更加顺畅。 ,无防盗

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