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重生朱棣之子 第二百六十六章:上山下乡之议

作者:步惊俗 分类:历史 更新时间:2024-09-17 21:53:40 来源:就爱谈小说

“第三件事,朕决定派天下各府县常科书院的学子上山下乡,深入山野乡村,教授农人识字,学习大明律令,懂得如何应付山洪、旱灾、水灾等天灾,同时扫除一切淫祀野神,弘扬华夏正统圣贤教化。”

朱高煦见群臣情绪已经被调动起来,知道铺垫的差不多了,于是开始图穷匕见,将今日早朝他要推动的最重要一件事说了出来。

“陛下,臣以为,百姓能识字,则易于读书,会读书则易于明理,理明便可分析利弊,知法守法,如此就会用大明律令作为武器,斗地痞恶霸,斗贪官污吏,斗弊政坏政,而不会再任人鱼肉派天下常科学子上山下乡之策,实在是善政、仁政”

礼部尚书于彦昭躬身出列,作揖行礼之后,缓缓说道。

“陛下,不可啊论语泰伯言民可使由之,不可使知之识字的百姓越多,狡诈之人也会随之增多,恐为祸乱之源也”

大理寺卿吴讷连忙躬身出列,接着于彦昭的话说道“道德经也说过古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多”

于彦昭是科举新政之后出身的进士,他对于“民可使由之,不可使知之”有独特的见解,此时忍不住反驳道“衍圣公是我华夏史上首位创办私学的先生,一生都在教书育人,有弟子三千,七十二贤人。他能说出自行束修以上,吾未尝无诲焉与学而不厌,诲人不倦这种话,怎可能会主张愚民之策”

“而且,宋代程子曾说圣人设教,非不欲人家喻而户晓也,然不能使之知,但能使之由之尔。若曰圣人不使民知,则是后世朝四暮三之术也,岂圣人之心乎对此,在下深以为然”

朱高煦知道,程颐这句话的意思是说,不是圣人不想要使民众知其然且知其所以然,而是做不到。

这实际上是应然和实然的区别,也是孔子洞明世事后的悲观陈述,属于对教化与启蒙百姓之难的感慨。

程子的理解最符合现实情况,毕竟无论时代发展到哪个阶段,都不可能达到所有人皆心智成熟的程度。

“你俩不要再吵了。”

朱高煦抬手制止于彦昭与吴讷的争论,朗声道“朕并非是想把百姓都教化成道德君子,让常科学子们上山下乡,目的是教授寻常百姓识字。如此百姓们才好理解朝廷律令、政令,以及学会应对山洪、水旱等天灾的方法。”

他说到这里站了起来,一边向丹陛下的大殿正堂走去,一边说道“大字不识的百姓,能读懂朝廷的告示与政令吗还不是任由地方上的读书人诓骗”

“更何况,朕刚才也说了,派学子们上山下乡,还有另外一个目的,即扫除一切淫祀野神,正本清源,弘扬圣贤教化。”

此时,朱高煦行至文官班序之前,犀利的目光在众文臣身上来回扫视,高声问道“尔等难道不知淫祀野神之害么太祖皇帝为何禁绝白莲教永乐二十二年声势浩大的山东唐赛儿之乱又因何而起”

大明乾熙皇帝的一连三问,让还想反驳的一些文官哑口无言。

朱高煦见目的达到,转过身看向武臣班序,负手而立道“自永乐五年始,武事科武举出身的进士陆续进入军中为朝廷效力,而这些至今已超过四千余名的武举进士。”

“除了极少数在军事上有造诣的将帅之才被提拔到高位外,其余大多数人如今仍在各地卫所担任宣讲官,兼着教授普通士卒读书识字的职责。”

“即便有如此多的宣讲官在教授寻常士卒识字读书,但眼下大明百万卫所兵之中,真正可以无障碍孙子兵法的官兵,不超过五万”

他将目光落在魏国公徐辉祖身上,接着道“魏国公,你说一说,普通士卒学识字难在何处”

“回陛下,目前各学堂教习以及军中宣讲官,教授识字之始,皆以洪武正韵为课本。”

徐辉祖走出班序,躬身作揖道“学习汉字读音是识字的基层,而如今常用的反切之法,却让诸多初学者迷糊不已,唯有死记硬背,可军中士卒往往今日刚学的字,明日便忘了,甚至记错、记乱的大有人在。”

“韵书”实际上是官话、汉字书面读音的标准化教材。

反切是与“直音”、“读若”不同的一种注音方法,又称“反”、“切”、“翻”、“反语”等,其的基本规则是用两个汉字相拼给一个字注音,切上字取声母,切下字取韵母和声调。

同样一个字,可以用不同的两个字来标注读音,反切法使用起来很灵活,只要一个人认识的字够多,想用多少种方法就可以用多少种方法来切一个生字的读音。

但这种方法对认字新手很不友好,一会用这两个字来标注读音,一会又用其它两个字来标注读音,想准确地记住很难。

对于本来就是在识字初学阶段的人来说,只会感到更加糊涂。

朱高煦点了点头,转身再次看向一众文臣,说道“诸位皆是从小开始学习识字的,对于识字之难都有体会。朕观遍四洋万邦文字,发现汉字或许是当今四海天下文字之至难者。朕这次派天下常科书院的学子们上山下乡之际,还要尝试探索出一条新的学习汉字读音的方法即字母切音拼音法。”

他侧目朝西角门的宦官昌盛瞅了一眼,后者会意,立即领着数名年轻的内侍躬身疾步行至御前。

“把东西发下去。”

朱高煦一声令下,昌盛带着众内侍开始给满朝文武分发写有“字母切音法”方案的纸张。

“字母切音法里的注音字母,其作用仅仅是给汉字注音,不与汉字并行使用。算是伺候汉字,偎傍汉字。”

凡是在奉天殿正堂之上的官员,皆人手领到了一张公文大小的黄色纸张。

纸张之上,便是字母切音法的内容,即用拉丁字母及其变体来切音拼音,声韵双拼,左右横写,声母在右,韵母在左,另加声调符号。

朱高煦之所以没有直接把后世的汉语拼音全部照搬过来,主要是因为眼下的大明通用语言口音与后世并不一样。

比如“青青子衿”这句话,眼下的大明人会读作“g zi g”。

所以,他需要借大明学子们的力量,来完善他的“大明版汉语拼音”。

“字母与切法习完,凡字无师能自读,如此一来,可省费十余载之光阴,将此光阴专攻于算学、格物学,以及种种实用之学,岂不美哉”

朱高煦见众臣看得入迷,于是高声道。

“陛下,我大明乃天朝上国,岂能用外番邦国之字母来为汉字注音”

大理寺卿吴讷为人憨厚耿直,看完字母切音法之后,觉得用外国人的字母来给汉字注音十分不妥,便直言说道。

朱高煦不以为忤,微微笑了笑,问道“吴卿可吃过烤甘薯”

“回陛下,臣吃过,味道好极了。”

吴讷恭声答道。

朱高煦颔首道“甘薯本为海外之物,并非我中华原产,但其能使我大明亿万百姓免遭饥馑之苦,所以朝廷大力推广种植此物。同理,若字母切音法方便我大明子民识字读书,又如何推广不得呢”

s明朝官话口音与后世是不一样的。 ,无防盗

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