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抗日三部曲之杀猪匠 第280章 虎口拨牙16

作者:易水兵 分类:历史 更新时间:2024-09-17 22:38:41 来源:就爱谈小说

朱大壮的心就像久旱的小苗喝到了春雨。不枉自己摆这么大一个局,目标人物终于要,心甘情愿的接受自己的推拿理疗,这样一来提前埋下的心理暗示,和留给对方最佳的内心评价,现场施展大音无形的摧眠术,做到自然无形无色,偷窥到下野一霍内心的秘密。

做为天皇特使的下野一霍,如果肩负重任机密,就像高价值的财物一样,一定放在最隐蔽,最安全的地方。

同理心灵的守卫也一定是防守森严,所以要想办法调开他思想上的警卫,利用他猎奇的心态,诱惑他进入一个非常放松的状态,在借助推拿的经脉控制法,采取分区分段的精神互动摧眠术,半主动半诱导的找到他脑海中的秘密。

其实日本人性格非常极端,因为他们迫于巨大的生存压力,无法形成绝对的价值观,稳定的道德观,绝对的伦理观。

只能一切看利益,一切看实力。内心必须不停的游走在天使和魔鬼两个极端,就像一个摆钟,方能维持内心的平衡。所以他们既下流又高尚,既叛逆又遵守秩序。

先前的提问诱导进入高尚的情怀,以便欲擒故纵的精神操控战术背景,否则以下野一霍杀人如麻的格性,强性突破摧眠术的用法,很难不被事后或中途的异变引来不必要的烦恼。

看来邯郸日特高课日向志次,因为天皇特使特殊使命的到来,为了保护他的安全和掩盖真实的任务,也是玩出了一套虚虚实实,真真假假的行动布局。

“天丛云一”的出现时间,方式,绝不是孤立偶然事件,结合先前特高课高调宣扬的行事特点,和“天丛云一”低调隐密的出场对比,显然是先假后真,先张后缩充分利用资源,既打击邯郸地下党组织,同时保证下野一霍的安全。

想到这里必须连络一下外边的人,既然下野一霍尽心按排选择意料之外的出场,想必安保措施也非常的周详。

马富根外围支援小组收到朱大壮的指示,开始仔细分析观察达摩洗浴保健社外围周边的情况,果然发现不少异常的情况,现在的时间段刚好吃晚饭点,来晚洗的顾客还没达到高峰,但门口守活的黄包车,却超过平时的数量。

门口卖水果和流动小烟摊也不对,达摩洗浴保健社属高档性质,消费的范围广,这都属于营业考虑之内,所以知道详情正真的商摊,是不会在这靠近做生意的。

另外街道两边的闲人太多,这些闲人出现的时间和地点不对,闲人也的吃饭,该吃饭的时间不吃,闲人爱凑热闹看热闹,街道两尽头一不是繁华区,二嘛也没看头,三来闲人们穿的太“讲究”,个个不是西装就是中山装,闲人也太装逼了,还有点扎堆的感觉。

碰上特战队一帮子擅长侦查分析的队员,差不多一眼发现许多违反常规的异情,一切说明这里有不寻常的事,在一细看发现像团伙,不是眼神就是手势交流,腰间左右衣服一对比还有家伙事。

马富根都到消息汇总,感觉到有大事发生,立既传递回馈信息给朱大壮。

下野一霍喝过专门的滋补药酒,借助酒劲的热量。先来一个温水擦洗,过热的身体经过水的中合,恰到好处的保持身体温度的舒适感,下一步听从“陈老板”的建议,先推拿在来一次淋浴,最后才是主戏泡汤。

这样先经过推拿的效果,调节经脉的同时,尽量排出体内的毒素,淋浴洗净泡汤,在由热水的摧化作用,经脉的扩张加速效果,人的精神器官发生显著的变化,势必增加饭量吸收更多的营养,形成一个良性循环的环境,这就是朱大壮家传推拿技术,最与众不同的特别之处。

同时朱大壮摧眠术施术要求,被施展对像精神放松,对摧眠术的切入和效果也是最佳基本环境要求。

得到外围的信息反馈,确定这个“天丛云一”既使,不是下野一霍也是一个大人物,那么他脑中的信息相应也有足够的份量,值的火中取栗。

“天丛阁下现在清浴结束,经过药酒和温水的刺激作用,全身的经脉己经外于热循环的状态,可以展开达摩五神推拿技法,我们可以开始了”朱大壮提议的说。

“陈桑记得你曾经说过,好的技师不仅是从身体上的治疗,还有心灵上的治疗,我需要怎样才能配合你,尽管说出来无需多虑,我们追求的是最佳效果”“天丛云一”渴求疗效的效果,诚恳的着想说。

“医生与病人在心理关系上的状态是,信任是彼此潜在的精神连系,这个互相信任度越高,对医治的效果是有显著帮助的。

达摩五神推拿技法出之少林,原本是用来寺内武僧练功受伤不适,而创造出的一种高极调理密法,结合少林高深的武技技艺,深入简出的施展方式,达到神奇不可思议的作用,但经过俗人们的理解之后,原来的一些步骤和具体要求,被人们理解和口口相传的误解,根本达不到原来相应的效果,所幸家传绝学书和人,和历代家族先祖们不懈的努力求证,去污求真改进不断,终得大成天下无双。

俗话说五指连心,指头的感觉瞬间通过经脉传递到头部。同理人体四肢的触感也能瞬间传递到头部,达摩五神推拿技法对全身的调理和排毒,不同于普通的推拿顺序,普通推拿的技师会随意根据患者的实情,有针对性选择推拿的部位,这样看似效果显著立杆见影,实则是捡了芝麻丢了西瓜,因为推拿不同于中医治疗方式,中医讲究从内而外治根在治榜枝的医理,那么治疗的效用必须循环渐近,耗费一定的时间才能达到预期效果。

前面说了推拿的起源是少林武僧的快速外伤治疗方法,对内伤大病也必须中药推拿双管其下,假以时日方能百分百全愈。

但是推拿用于普通保健无大病的对像时,就应该发挥其又立杆见影又全面的特点。

推拿的医理是反其道而行,先四肢在躯干先外后内,其精髓是局部在整体的调理治疗方式,而不是庸才技师见东墙补东墙,这种无全局观的错误治疗方法,完全发挥不出推拿真正的疗效。

因为那样推拿人的五神或者说五味的治疗顺序,被打乱互相的产生矛盾,所以才达不到少林正宗推拿的,神似其技的疗效”朱大壮一本正经的侃侃而谈,其对推拿专业的理论,未治己经激发听者,发之内心无比的推崇高度。 ,无防盗

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