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抗日三部曲之杀猪匠 第287章 烈火金刚,魂斗罗4

作者:易水兵 分类:历史 更新时间:2024-09-17 22:38:41 来源:就爱谈小说

夏天的烈风,带着各种不知名的花香,飘进这间简朴而舒适的办公厅。

宇多田太朗向往常一样,平平淡淡做着手头的工作,外表波澜不惊内心波澎湃。反日连盟的宗旨是停止不正义的战争,挽救无辜的生命和寻找富国强民的正确方向。

至从发动对支那中华民国大规模军事入侵行动以来,数量巨大难以忘怀的各种军资,杯水车薪也难易满足战争凶兽的胃口,一坐又一坐山一样的物资,源源不断投入峥嵘利嘴,丝亳看不到它满足停顿的迹象。

输送到前方的各种军资,从衣食住行到枪枝弹药,数目巨大品种繁多。但是前线往后方输送的东西,屈指可数的种类和单薄的份量。

有一种回送的东西叫骨灰坛,死不是死者的不幸,而是生者的不幸。

最令人难过的是看到在痛苦边缘挣扎的年轻生命,和不知为何而战的前线士兵。

“在华日本人反战同盟”的战争理解是,战争是日本少数人得到好处、多数人遭殃的战争;中华民国是自卫的,日本是侵略的。

日军的烧杀抢掠给中国人民带来的极大伤害,和中国人民站一边,反对这场野蛮的战争。找道一条结束两国人民无休止的互相伤害,回道正确的建设道路上的理念。

今天的任务就是找到特别物资清单及输送目的地的部队番号,完成反战同盟下达的“疾”号任务。

宇多田太朗负责根据物资类型,完成各种物资运输组合的调配方案,把尽可多的物资,在保障安全性的前提下,量足尽可能快速输送方式编排出具体方案,然后递交草案交由课长审批通过,机动后勤运输部依案执行。

而许多特殊或危险的物资根据自身的特性,用危险的英文代码标识,这样像自已一样的工作人员,既可以保质安全保密的工作,又不具体知道某些重要物资的用途和类别。

但是在防范严谨的措施,总有蛛丝马迹可寻。后方往前方的输送目的地部队番号,有常规番号和加密番号两种大编制,经验常织来说常规番号的部队,所需物质不外乎军械和生活用品类,一目了然的从类型和数量判断部队的规模和性质。

加密番号的部队,所需物质除常规类外,对一些特殊的装备和设备,物资需求有对应的关系,通过加密的代码目录和相应数量,输送目的地的接收单位,也能做出一定的推测情报。

通过对以往三个月审核方案的复查统计,己经划定出初步的怀疑范围目标群,为了进一步准确的筛选出目标对像,就必须搞到特殊设备和特殊物资的代码本,真正明白翻译出代码的真实含义,才能从大量的怀疑目标中找出隐藏的猎物。

宇多田太朗的办公室就面对着课长鹤田的办公室,每次物资调配输送草案审核,鹤田总是一人闭门独自完成工作,任何人都不知道代码本的具体内容。

今天和往常一样,做好的方案送交到鹤田的办公室,鹤田在他的蓝本上稍加修改核对,主要检查保密的选项符合实际否,这一环节就依靠代码本的作用。

回道自已办公室,拿出上极特意托人,从河北邢台带回的烧鸡。

道口烧鸡,色、香、味、烂被人们称之为“四绝”,外观造型完美无缺,外表色泽浅红,而又带嫩黄,肉质松软,味美鲜美。

要想烧鸡香,八料加老汤

八料为陈皮、肉桂、豆蔻、良姜、丁香、砂仁、草果、白芷;老汤据称是煮了一遍又一遍的秘制卤鸡汤。做出的烧鸡异香浓郁,独具风味。

为了完成任务,天下第一烧鸡必须做出牺牲,宇多田赶紧克制住心中的不舍,先撕掉左边的鸡腿品赏这天下的美味。

日本人对吃鸡的喜好看重,不是中国人那么随意淡定的态度,日本自古至今都是一个全民信奉自家“神道教”的国家,中国古代皇帝都认为神是从天上来的,日本人都认为神是从海上来的,日本人一直认为日本是一个八百万神明守护的国家,认为这个国家所有受到的好处都是受到了神的恩赐而得来的。

所以日本人吃饭前不管是一个人还是一家或社交场合,动筷子前必定的礼仪或习惯用语是“我开动了”,这句话的潜台词是“我们资源如此匮乏,谢谢你,我们今天还能有饭吃,太不容易了,我收下了您的恩赐”,其实是对神的感恩敬语。

日本国土地域狭窄,资源匮乏。对于大众和权贵来说,对食物的重视心态不是中华人所能理解的程度。

总之“割鸡割鸡割鸡”是有历史原因的由来,这种对食物更不要说精美的食物的留念占有欲,不亚于中国人常说的怒发冲冠为红颜的俗语心态。

一股强烈的食物香味飘散而来,鹤田瞬间食欲大开,虽然吃过早饭才不到三个小时,但浓郁特别的食物味道,沟起内心中对未知的好奇,寻味来到宇多田的办公室,预料中的情景按剧本发展而来,故作慌张的宇多田不知所措,不利索的站立起来,连忙向鹤田解释道“对不起课长我知道上班时间不应该这样,但我的胃病要求少吃多餐,请愿谅我的失职行为”。

“帝国勇士为了的圣战,不仅付出生命的代价,还得忍受食物短缺所造成的囧态,忍饥挨饿也要坚持战争,区区胃病和勇士们的困难相比,根本算不上困难。

叭嗄立既开始工作,所有好的东西应该,共奉前线的樱花武士们,你的食物征收了,慰劳为帝国圣战的大和勇士”。鹤田一幅威武霸气的样子说,立刻上前抄起桌上的烧鸡。

看着急不可耐离开办公室的背影,宇多田边手手表的时间,一边赶往办公楼所在的厕所位,把所有的男厕所厕纸抽走,诱饵己经放出去,猎物就要自投落网了。

人类对美味的食物的抵抗力是,仅次于对异性吸引之后,做为大多数普通人,异性和美食两者也许有先后,或两者并存的重要性,可以忽略不计算抵抗力的诱因,因为人体从生物学上就是彻头彻尾的动物特性,本能的驱使加上人性人为创造的氛围,没有了自我约束的动物本能战胜了人性,所以“有毒”的烧鸡让鹤田暂时变成了,低能的人类或类人的高等动物,按照人的设计思路进行排泄活动。 ,无防盗

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