大明新福王 第77章 初融

早期移民与土著的担心并不存在，但也不算是完全无稽。因为常洵肯定会对他们动手的，只是这个动手并非是要从他们手上夺走什么，而是要将他们纳入自己的体系。

这个纳入并非是纯让他们交税，税肯定要的，没有税政权如何维持还有即便是常洵收入的钱足以供他发展、开拓，可该征税还得征，大员岛或许只是一笔小钱整个大明呢

还有税乃财政收入，在必须管理支出后就算有余也可以或应该投入基本建设或工业建设。所以大员岛早期移民与土著纳入自己的体系乃必然的，不可能放弃的。

还有历史上数十年后和兰人统治大员岛时也征税的，只不过移民重而土著轻。这样分别处理也是有原因的，原因在于移民创造财富多土著不行。另一个原因移民居住平原又集中易征，土著住山区半山区征税困难成本大。

不过征税过重，强迫种甘蔗收购价压太低让移民十分不满，自发起事后来又支持郑成功最终自食恶果被打败了。

从这过程可以看出向早期移民及土著征税并不存在障碍，和兰人仅凭武力征税与常洵还有朝廷之名比他更名正言顺。

再说和兰人强行征税只为了钱，常洵虽会征税也会将他们纳入发展大员岛经济的体系中，如他自己组织的移民一样从提高生产力着手多征税，而不是只提高比例或压低价格。

和兰人所为乃是纯盘剥与压榨，而常洵收税为行政支出，如军队、教育、医疗及各级官员，这个支出他们必须承担或自己支出。至于其它乃是经济活动了，如他们进入常洵的工厂、合作社等创造的利润并不算税的。

总而言之早期移民常洵迟早会向他们收税，另一方面将他们纳入自己的经济发展计划之中。如此他们虽要交税，实际生活水平只会提高而不是越来越差。

毕竟和兰人为了殖民利益，常洵属统治者不可也不该追求独富，应着力生产力发展带来物质财富增加的国民共同富裕，让大家的生活水平提高达到民富国富国强。

对早期移民如此，对土著怎么处理这问题常洵打算税肯定要征，只不过土著太贫穷向他们征税成本高还容易激化矛盾，所以并不可能采用简单征税办法。

那怎么办呢这事只能从两方面进行，一个是将他们的人直接纳入自己的经济体系，最好慢慢融入进来。

这可能很难，那么也可以让他们先从事伐木、种竹、种茶、种药材、种经济林木，从事一些特殊养殖、种植。还有帮助他们提高耕作制度，为他们教育、医疗等。

如此一方面提高他们的收入才有税可征，另一方面通过教育潜移默化，让他们改变落后传统，融入大家庭。

或者有人说如此做常洵有民族沙文主义，搞种族，灭绝。可历史发展经验证明民族融合才是减少冲突最好的办法，后世人数多的民族都是有过不少民族融合史的，如果究根问底汉族中不知多少人祖先属于无数其他民族。

当然民族融合充满血腥、暴力、杀戮、欺压、歧视等等负面词语，过程并不那么舒服，并不可能如阳光大道那么光明美好。

华夏民族甚至是在血腥、侵略、杀戮中凭更高文明的先进与人们的坚韧才从被动中，渐渐恢复过来完成一次次融合的，在世界史上属于独特的，而且是包容性最强。

历史证明国家、民族内部矛盾激化的暴发主要是阶级对立到极点引起，其血腥程度及频率并不高的。而国家、民族间矛盾可以为一小块土地大打出手几十年，关系恶劣几百年。

到后世国家间因一点小土地；教派间因一点小分歧造成的战战不休、血流不止的事还少见吗民族间一个国家内过了几十几百年和睦日子，却在一夜间只想分家因此而不惜使用暴力、恐怖手段的人还少见吗

所以常洵信奉民族融合，只是他理想中的融合，而且这时大明有条件以文明为吸引、以经济为纽带，政治上一视同仁渐进式融合，而不是也不必高压下融合。

那是华夏文明在这个时代属于最高级的，经济最强大的，人口最多的。在历史长河中虽数次被武力值高的低文明打败占领，仍然可以凭文化先进一点一点顽强坚韧恢复，更别说此时只是融合武力弱小、文明更低、人口更少的族群。

常洵计划的融合不仅如此和平为主进行，他还是不会急于求成，反正对方也翻不起多大浪，春风化雨润物细无声岂不更好。

因此移民大员岛初期他考虑到可绝对不会触及到这个问题，担心引起的意外影响到他的移民，不可能入改变大局也是可避免就避免吧。

只是移民少时可以不与土著接触，到今年自发来移民基地商业街交易的人从开始偶见一二个，很快达到每日有好几拨。

可是他们能出手的东西实在有限，能够换点盐为主，换个铁锅算得上近时他们有不错猎获。或者如泰诺那次一样实际上他们村寨积累很久，才能一次换取了十几斤盐加一口铁锅。

所以泰诺回到村寨当晚大家围着火堆喝甘蔗酒时，有人因移民商业街货物便宜，憧憬每户一口铁锅还真不容易实现。

而且是它们看到了移民这里如此富裕心里多少会有一些变化，不患寡而患不匀乃是真理，那是否合理到一定程度就不算了。而且是只要找理由肯定能找到的，至于理由的正当性反而其次有时只要有理由就行。

知道这个道理常洵觉得他的融入计划可以也应该开始了，于是周围土著村寨都接到了张子诚的邀请。就因这十月底泰诺代表父亲第三次来到了商业街，并在街头专人指点下第一次进入了基地管理机构大院。

进了大院来到一个厅堂结构房子，张子诚坐在高了一层的台上，门口有人登记每个人的信息，主要是村寨位置。而每个村寨位置在一张简图上都有标示，如此来的人代表的村寨应该来多少来了多少一目了然。

不仅如此每个村寨人口多少，头领有谁，经济如何另有簿子记录。那是早期移民的，相比之下早期移民与常洵移民间交流困难更少，方言问题可以找到合适的人解决。

还有信任上也不存在问题，特别此时已经兼并了几个移民村落，有的早期移民村落距离常洵这边开发区还远，但也有个人觉得这里更好而离开原来村落来这里发展的。

这一来找到了解附近土著村寨位置与大概情形，又勉强可与之交流的人就有了一些。这时的图纸与簿子记录的都是他们的功劳，此时担任翻译的也是他们。

有他们接待泰诺到这里没有交流障碍，实际上通知村寨的人也在这里。就这样看到人差不多了张子诚才站起来说召集他们来乃是各村寨来商业街购物想买的多手中的钱少，为此福王决定让各村寨也共同发展、共同富裕。

具体计划是各村寨可以伐木砍竹之类卖，也可以种茶、种水果、种药材、种竹子、搞养殖等等，反正因地制宜种类非常多，只要各村寨愿意干。怎么干缺技术、种子、资金、工具都不成问题，管委会都可以帮他们解决。

张子诚的话虽不长长也没什么意义，所以不必寒暄不必客套只要直截了当。就这样还要经过翻译听众才知道他所说的内容是什么。

而这时来这里的人才知道让他们过来是什么事，可这在后世肯定被认为绝对好事，在场的人还要再问上n多个为什么，对他们而言这样的事从前未曾遇到过不是 ,无防盗