见到朱慈烺又久久不语,解学熊还以为自己说错了,便看向了朱慈烺,朱慈烺这才反应过来,自己走神给解学熊造成误解了,便说道“你继续说,孤听着呢。”
“是,殿下,这朝鲜王朝自开国公元1392年以后就是咱们大明的属国,他们也是一直恪守藩属之道,奉行事大主义,因此格外重视与宗主国大明的宗藩关系。
在朝鲜太宗七年公元1407年的时候,朝鲜王朝便模仿之前的高丽王朝的王京开京今朝鲜开城的“迎宾馆”,在王京汉城今韩国首尔的西郊修建了“慕华楼”,
公元1430年以后改称“慕华馆”,即仰慕中华之意,作为迎接大明“天使”的国宾馆,慕华馆前立有两柱红木,称为“迎诏门”或“延诏门”,作为慕华馆的附属建筑,这就是迎恩门的雏形。”
解学熊又给朱慈烺讲解了这迎恩门的起源,以及变迁,好方便朱慈烺有个大概的了解,以应对之后的事情。
“哦,原来是这样,由此孤也就明白了,对了,解千户你接着说,时间紧迫,孤多了解一些朝鲜的礼节也是好的。”朱慈烺接着说道。
“其实一开始迎诏门的形式相当简略,只是一座规模很小的红门,连匾额都没有,显得很是简陋,到了朝鲜中宗时代,中宗决定重修迎恩门。
他想将迎恩门修成一个中式的四柱牌楼,为此,他还特地派人请来中国的工匠来修建。可是修建这样的一座富丽堂皇的牌楼花费甚巨。
对于当时国家还“揭不开锅”的朝鲜来说有些不切实际。后来在大臣金安老的提议下,中宗决定将四柱牌楼改为两柱牌楼,并且在上面覆盖上青色的瓦片。
并于中宗三十二年1537年悬挂上迎诏门的匾额。两年后,
即中宗三十四年1539年,咱们大明使臣薛廷宠来到朝鲜,ǎknshμ5ξa
他对迎诏门的名称发表意见说所迎有诏、有敕、有赏赐,而名以迎诏,似偏矣于是题写迎恩门取迎接中国来的恩赐之意三字,作为该门的新名称。Αknshu伍
后来,迎恩门在壬辰倭乱时被毁,之后又进行了重修,在这之后咱们大明使臣朱之蕃于朝鲜宣祖三十九年1606年重题迎恩门匾额,
并落款钦差正使金陵朱之蕃书,挂于其上,此后该门就一直沿用了到了现在。每每大明使者到来,朝鲜国王都会亲自出城在此迎接。
而且还要举行十分隆重的欢迎仪式,还要在迎恩门前修建奏乐,设帐。于帐中热情款待天朝的天使。朝鲜国王在使臣面前毕恭毕敬,要鞠躬行礼。
这套盛大的仪式叫做“郊迎礼”,这也是朝鲜官方对宗主国使者的最大的礼节。”解学熊也是赶紧解说着迎恩门的情况。
到现在朱慈烺是基本上听明白了这个礼仪的来历和自己需要做的礼仪,路途太短了,也就在这个时候,朱慈烺一行人便来到了这迎恩门附近了。
下了马车,朱慈烺便见到那迎恩门前已经搭建起了一个结彩黄帐殿,并“设黄屋、龙亭、香亭于帐殿正中,陈列金鼓、黄仪仗、鼓乐于其前”。
而那朝鲜国王李倧已经身穿翼善冠衮龙袍,率宗亲、百官来到迎恩门恭恭敬敬的等候着了,见到朱慈烺的车架过来,一个个都显得很是激动。
这个时候,就有朝鲜官员送来了迎接仪轨崇祯皇太子,朱慈烺结果一看,呵,这不就是朝鲜版的一个日程安排表嘛,只见上面写着朱慈烺到达朝鲜王京后的详细日程安排如下
六月二日癸未未时入京颁诏敕。
三日都监官见堂礼后下马宴。
四日昼奉杯。
六日谒圣。
七日翌日宴。
八日仁政殿请宴。
九日所管处王世子接见。
十日汉江游观。
十一日昼奉杯。
十二日所管处接见。
十六日两使仁政殿进贺圣寿。
十八日所管处请宴。kánδんu5á
二十日上马宴。
七月初一日壬寅辰时难发。
而且为了迎接和接待自己,朝鲜方面还是专门设置了官署都监都厅来负责此事,然后任命了接待官员。具体任命的接待人员主要有
远接使兼礼曹判书李尔瞻
馆伴行刑曹判书李庆全
都厅议政府舍人郑广敬
吏曹正郎洪尧俭
郎厅军色礼曹正郎李之华
成均直讲蔡容
兵曹正郎朴弘美
兵曹佐郎李志宠
由此可以看出,远接使仍以礼曹官员担任,在都监下,设有“军色”“宴享色”“米面色”“杂物色”“盘膳色”“应办色”等六色,分工接待。
军色担任护卫职能,宴享色专为准备宴会,米面色准备主食,杂物色为使臣准备间食,盘膳色准备菜肴,应办色是为主管迎接的都厅和使臣准备礼单的部门。
朱慈烺还在这个文件上看到,对于迎接诏使之事,朝鲜方面按照惯例,预先好多日就已开始准备,虽然时间很紧迫,但是规格不低。
朝鲜国王李棕传曰如有官员不尽职,则有刑法与罢职的处罚,可见对于大明皇太子朱慈烺的到来的极为重视。
总之,这个迎接仪轨崇祯皇太子表明,朝鲜很重视,举国
重视,全国震动,就是为了迎接朱慈烺。
见到朱慈烺一动不动的看着这个迎接仪轨崇祯皇太子,一旁伺候的朝鲜使臣和通事都很紧张,生怕朱慈烺有所不满,这也不是没有先例的。
哪知道,朱慈烺看了之后,说道“很好,既然有此成列,咱们就按照这个来执行即可。孤完全赞同,你们回禀朝鲜国王就好。”
听到朱慈烺的话,朝鲜使臣和通事都差点要瘫软在地了,终于通过了,没意见了,幸福来得来得太突然,都有点不适应。 ,无防盗