庄周刘禅 第61章伏牛山

240年 6月 洛阳

一辆豪华马车正经过曹爽的大将军府，车里坐的三个人正是诸葛恪、张约、庞万春。诸葛恪富商打扮，张、庞二人驾车的也是诸葛恪从东吴带来的心腹。这位心腹来过洛阳，熟知地形。尽管如此，为了安全，几人对话用的都是南方的吴语。车夫指点道前面的大街就是大将军府。三人车内详细观看，果然道路宽阔了许多，一座三间四柱七楼牌坊威武的跨过街面。诸葛恪马车便从牌坊下通过，再看两侧路上竟有成对的骆驼，铜龟、仙鹤铜像。诸葛恪暗暗咂舌，心想“要是哪位东吴重臣在街上如此铺排，恐怕是问罪了。眼看经过将军府门，只听三声炮响，门口卫士立刻上前封锁道路，高喊“大将军出行”行人听了立刻退到路两边，诸葛恪的车夫也急忙下马拉着马车在路边回避。不多时看府门大开，二十名兵丁打着将军府旗子和回避牌，打响金锣。然后便是五百铁骑出来，然后才是曹爽的六马金根车，车前车后跟随着数十仆从，车后又是五百人的骑兵。诸葛恪三人和百姓一起下拜，足足等了快半个时辰，曹爽队伍才走完。三人重新上车，诸葛恪叹道“曹爽虽是辅国将军，不过侯爵，敢用天子排场。”走到街尾，见曹爽府门东南角的角楼极高，十余名兵丁拿着弓箭站岗，诸葛恪问车夫道“这又不是战场，立这么高箭楼作甚”车夫道“这条街过去便是洛阳武库，再过去就是司马太傅府。百姓都传言，曹爽与司马懿不和，从箭楼可以看到司马懿府中一举一动。”

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字:元逊时间:203容貌:长七尺六寸，少须眉，折頞广额，大口高声籍贯:徐州 琅邪阳都今山东沂南官职: 太傅 家庭成员:父:诸葛谨,子:诸葛绰、诸葛竦、诸葛建人物传记:诸葛恪是诸葛瑾的长子，从小就以才思敏捷、善于应对著称，曾任丹杨太守，为吴国征得大量兵源。孙亮继位后，诸葛恪掌握了吴国大权，率军抵挡了魏国三路进攻，在东兴大胜魏军。此后，诸葛恪开始轻敌，率大军伐魏，围攻新城不下，士卒因疾病死伤惨重，回军后为掩饰过失，更加独断专权。不久，诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害，被夷灭三族。历史评价:江表传恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。孙权:1蓝田生玉，真不虚也2恪刚很自用诸葛亮:恪性疏，今使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。诸葛谨:恪不大兴吾家，将大赤吾族也。孙盛恪与胤亲厚，约等疏，非常大事，势应示胤，共谋安危。然恪性强梁，加素侮峻，自不信，故入，岂胤微劝，便为之冒祸乎虞喜夫讬以天下至重也，以人臣行主威至难也，兼二至而管万机，能胜之者鲜矣。自非采纳群谋，询于刍荛，虚己受人，恆若不足，则功名不成，勋绩莫著。况吕侯国之先耆，智度经远，而甫以十思戒之，而便以示劣见拒，此元逊之疏，乃机神不俱者也。若因十思之义，广谘当世之务，闻善速於雷动，从谏急於风移，岂得陨首殿堂，死凶竖之刃世人奇其英辩，造次可观，而哂吕侯无对为陋，不思安危终始之虑，是乐春藻之繁华，而忘秋实之甘口也。童谣诸葛恪，芦苇单衣篾钩落，於何相求成子閤臧均:恪素性刚愎

矜己陵人，不能敬守神器，穆静邦内，兴功暴师，未期三出，虚耗士民，空竭府藏，专擅国宪，废易由意，假刑劫众，大小屏息。孙休恪盛夏出军，士卒伤损，无尺寸之功，不可谓能；受讬孤之任，死於竖子之手，不可谓智。陈寿:诸葛恪才气干略，邦人所称，然骄且吝，周公无观，况在於恪矜己陵人，能无败乎若躬行所与陆逊及弟融之书，则悔吝不至，何尤祸之有哉胡综英才卓越，超逾伦匹，则诸葛恪。

下面是诸葛恪的成名之举诸葛恪得驴

原文〗

诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。江表传曰恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰「蓝田生玉，真不虚也。」吴录曰恪长七尺六寸，少须眉，折頞广额，大口高声。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。

恪父瑾面长似驴，孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰「乞请笔益两字。」因听与笔。恪续其下曰「之驴。」举坐欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰「卿父与叔父孰贤」对曰「臣父为优。」权问其故，对曰「臣父知所事，叔父不知，以是为优。」权又大噱。命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮，曰「此非养老之礼也。」权曰「卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。」恪难昭曰「昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也」昭卒无辞，遂为尽爵。后蜀使至，群臣并会，权谓使曰「此诸葛恪雅好骑乘，还告丞相，为致好马。」恪因下谢，权曰「马未至而谢何也」恪对曰「夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢

不谢」恪之才捷，皆此类也。恪别传曰权尝飨蜀使费祎，先逆敕群臣「使至，伏食勿起。」祎至，权为辍食，而群下不起。祎啁之曰「凤皇来翔，骐驎吐哺，驴骡无知，伏食如故。」恪答曰「爰植梧桐，以待凤皇，有何燕雀，自称来翔何不弹射，使还故乡」祎停食饼，索笔作麦赋，恪亦请笔作磨赋，咸称善焉。权尝问恪「顷何以自娱，而更肥泽」恪对曰「臣闻富润屋，德润身，臣非敢自娱，脩己而已。」又问「卿何如滕胤」恪答曰「登阶蹑履，臣不如胤；回筹转策，胤不如臣。」恪尝献权马，先钅刍其耳。范慎时在坐，嘲恪曰「马虽大畜，禀气於天，今残其耳，岂不伤仁」恪答曰「母之於女，恩爱至矣，穿耳附珠，何伤於仁」太子尝嘲恪「诸葛元逊可食马矢。」恪曰「原太子食鸡卵。」权曰「人令卿食马矢，卿使人食鸡卵何也」恪曰「所出同耳。」权大笑。江表传曰曾有白头鸟集殿前，权曰「此何鸟也」恪曰「白头翁也。」张昭自以坐中最老，疑恪以鸟戏之，因曰「恪欺陛下，未尝闻鸟名白头翁者，试使恪复求白头母。」恪曰「鸟名鹦母，未必有对，试使辅吴复求鹦父。」昭不能答，坐中皆欢笑。权甚异之，欲试以事，令守节度。节度掌军粮谷，文书繁猥，非其好也。江表传曰权为吴王，初置节度官，使典掌军粮，非汉制也。初用侍中偏将军徐详，详死，将用恪。诸葛亮闻恪代详，书与陆逊曰「家兄年老，而恪性疏，今使典主粮谷，粮谷军之要最，仆虽在远，窃用不安。足下特为启至尊转之。」逊以白权，即转恪领兵。

恪以丹杨山险，民多果劲，虽前发兵，徒得外县平民而已，其馀深远，莫能禽尽，屡自求乞为官出之，三年可得甲士四万。众议咸以丹杨地势险阻，与吴郡、会

稽、新都、鄱阳四郡邻接，周旋数千里，山谷万重，其幽邃民人，未尝入城邑，对长吏，皆仗兵野逸，白首於林莽。逋亡宿恶，咸共逃窜。山出铜铁，自铸甲兵。俗好武习战，高尚气力，其升山赴险，抵突丛棘，若鱼之走渊，猿狖之腾木也。时观间隙，出为寇盗，每致兵征伐，寻其窟藏。其战则至，败则鸟窜，自前世以来，不能羁也。皆以为难。恪父瑾闻之，亦以事终不逮，叹曰；「恪不大兴吾家，将大赤吾族也。」恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军，领丹杨太守，授棨戟武骑三百。拜毕，命恪备威仪，作鼓吹，导引归家，时年三十二。

恪到府，乃移书四郡属城长吏，令各保其疆界，明立部伍，其从化平民，悉令屯居。乃分内诸将，罗兵幽阻，但缮籓篱，不与交锋，候其谷稼将熟，辄纵兵芟刈，使无遗种。旧谷既尽，新田不收，平民屯居，略无所入，於是山民饥穷，渐出降首。恪乃复敕下曰「山民去恶从化，皆当抚慰，徙出外县，不得嫌疑，有所执拘。」臼阳长胡伉得降民周遗，遗旧恶民，困迫暂出，内图叛逆，伉缚送言府。恪以伉违教，遂斩以徇，以状表上。民闻伉坐执人被戮，知官惟欲出之而已，於是老幼相携而出，岁期，人数皆如本规。恪自领万人，馀分给诸将。

权嘉其功，遣尚书仆射薛综劳军。综先移恪等曰「山越恃阻，不宾历世，缓则首鼠，急则狼顾。皇帝赫然，命将西征，神策内授，武师外震。兵不染锷，甲不沾汗。元恶既枭，种党归义，荡涤山薮，献戎十万。野无遗寇，邑罔残奸。既埽凶慝，又充军用。藜稂莠，化为善草。魑魅魍魉，更成虎士。虽实国家威灵之所加，亦信元帅临履之所致也。虽诗美执讯，易嘉折首，周之方、召，汉之卫、霍，岂足以谈功轶古人，勋超前世。主上欢然，遥用叹

息。感四牡之遗典，思饮至之旧章。故遣中台近官，迎致犒赐，以旌茂功，以慰劬劳。」拜恪威北将军，封都乡侯。恪乞率众佃庐江、皖口，因轻兵袭舒，掩得其民而还。复远遣斥候，观相径要，欲图寿春，权以为不可。

赤乌中，魏司马宣王谋欲攻恪，权方发兵应之，望气者以为不利，於是徙恪屯於柴桑。与丞相陆逊书曰「杨敬叔传述清论，以为方今人物彫尽，守德业者不能复几，宜相左右，更为辅车，上熙国事，下相珍惜。又疾世俗好相谤毁，使已成之器，中有损累；将进之徒，意不欢笑。闻此喟然，诚独击节。愚以为君子不求备於一人，自孔氏门徒大数三千，其见异者七十二人，至于子张、子路、子贡等七十之徒，亚圣之德，然犹各有所短，师辟由喭，赐不受命，岂况下此而无所阙且仲尼不以数子之不备而引以为友，不以人所短弃其所长也。加以当今取士，宜宽於往古，何者时务从横，而善人单少，国家职司，常苦不充。苟令性不邪恶，志在陈力，便可奖就，骋其所任。若於小小宜適，私行不足，皆宜阔略，不足缕责。且士诚不可纤论苛克，苛克则彼贤圣犹将不全，况其出入者邪故曰以道望人则难，以人望人则易，贤愚可知。自汉末以来，中国士大夫如许子将辈，所以更相谤讪，或至於祸，原其本起，非为大雠，惟坐克己不能尽如礼，而责人专以正义。夫己不如礼，则人不服。责人以正义，则人不堪。内不服其行，外不堪其责，则不得不相怨。相怨一生，则小人得容其间。得容其间，则三至之言，浸润之谮，纷错交至，虽使至明至亲者处之，犹难以自定，况己为隙，且未能明者乎是故张、陈至於血刃，萧、硃不终其好，本由於此而已。夫不舍小过，纤微相责，久乃至於家户为怨，一国无复全行之士也。」恪知逊以此嫌己，故遂

广其理而赞其旨也。会逊卒，恪迁大将军，假节，驻武昌，代逊领荆州事。

久之，权不豫，而太子少，乃徵恪以大将军领太子太傅，中书令孙弘领少傅。权疾困，召恪、弘及太常滕胤、将军吕据、侍中孙峻，属以后事。吴书曰权寝疾，议所付讬。时朝臣咸皆注意於恪，而孙峻表恪器任辅政，可付大事。权嫌恪刚很自用，峻以当今朝臣皆莫及，遂固保之，乃徵恪。后引恪等见卧内，受诏床下，权诏曰「吾疾困矣，恐不复相见，诸事一以相委。」恪歔欷流涕曰「臣等皆受厚恩，当以死奉诏，原陛下安精神，损思虑，无以外事为念。」权诏有司诸事一统於恪，惟杀生大事然后以闻。为治第馆，设陪卫。群官百司拜揖之仪，各有品叙。诸法令有不便者，条列以闻，权辄听之。中外翕然，人怀欢欣。

翌日，权薨。弘素与恪不平，惧为恪所治，祕权死问，欲矫诏除恪。峻以告恪，恪请弘咨事，於坐中诛之，乃发丧制服。与弟公安督融书曰「今月十六日乙未，大行皇帝委弃万国，群下大小，莫不伤悼。至吾父子兄弟，并受殊恩，非徒凡庸之隶，是以悲恸，肝心圮裂。皇太子以丁酉践尊号，哀喜交并，不知所措。吾身受顾命，辅相幼主，窃自揆度，才非博陆而受姬公负图之讬，惧忝丞相辅汉之效，恐损先帝委付之明，是以忧惭惶惶，所虑万端。且民恶其上，动见瞻观，何时易哉今以顽钝之姿，处保傅之位，艰多智寡，任重谋浅，谁为脣齿近汉之世，燕、盖交遘，有上官之变，以身值此，何敢怡豫邪又弟所在，与贼犬牙相错，当於今时整顿军具，率厉将士，警备过常，念出万死，无顾一生，以报朝廷，无忝尔先。又诸将备守各有境界，犹恐贼虏闻讳，恣睢寇窃。边邑诸曹，已别下约敕，所部督将，不得妄委所戍，径来奔赴。虽

怀怆怛不忍之心，公义夺私，伯禽服戎，若苟违戾，非徒小故。以亲正疏，古人明戒也。」恪更拜太傅。於是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。恪每出入，百姓延颈，思见其状。

初，权黄龙元年迁都建业，二年筑东兴堤遏湖水。后征淮南，败以内船，由是废不复脩。恪以建兴元年十月会众於东兴，更作大堤，左右结山侠筑两城，各留千人，使全端、留略守之，引军而还。魏以吴军入其疆土，耻於受侮，命大将胡遵、诸葛诞等率众七万，欲攻围两坞，图坏堤遏。恪兴军四万，晨夜赴救。遵等敕其诸军作浮桥度，陈於堤上，分兵攻两城。城在高峻，不可卒拔。恪遣将军留赞、吕据、唐咨、丁奉为前部。时天寒雪，魏诸将会饮，见赞等兵少，而解置铠甲，不持矛戟。但兜鍪刀楯，倮身缘遏，大笑之，不即严兵。兵得上，便鼓噪乱斫。魏军惊扰散走，争渡浮桥，桥坏绝，自投於水，更相蹈藉。乐安太守桓嘉等同时并没，死者数万。故叛将韩综为魏前军督，亦斩之。获车乘牛马驴骡各数千，资器山积，振旅而归。进封恪阳都侯，加荆扬州牧，督中外诸军事，赐金一百斤，马二百匹，缯布各万匹。

恪遂有轻敌之心，以十二月战克，明年春，复欲出军。汉晋春秋曰恪使司马李衡往蜀说姜维，令同举，曰「古人有言，圣人不能为时，时至亦不可失也。今敌政在私门，外内猜隔，兵挫於外，而民怨於内，自曹操以来，彼之亡形未有如今者也。若大举伐之，使吴攻其东，汉入其西，彼救西则东虚，重东则西轻，以练实之军，乘虚轻之敌，破之必矣。」维从之。诸大臣以为数出罢劳，同辞谏恪，恪不听。中散大夫蒋延或以固争，扶出。

恪乃著论谕众意曰「夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天

下而欲垂祚后世，古今未之有也。昔战国之时，诸侯自恃兵强地广，互有救援，谓此足以传世，人莫能危。恣情从怀，惮於劳苦，使秦渐得自大，遂以并之，此既然矣。近者刘景升在荆州，有众十万，财谷如山，不及曹操尚微，与之力竞，坐观其强大，吞灭诸袁。北方都定之后，操率三十万众来向荆州，当时虽有智者，不能复为画计，於是景升兒子，交臂请降，遂为囚虏。凡敌国欲相吞，即仇雠欲相除也。有雠而长之，祸不在己，则在后人，不可不为远虑也。昔伍子胥曰039越十年生聚，十年教训，二十年之外，吴其为沼乎039夫差自恃强大，闻此邈然，是以诛子胥而无备越之心，至於临败悔之，岂有及乎越小於吴，尚为吴祸，况其强大者邪昔秦但得关西耳，尚以并吞六国，今贼皆得秦、赵、韩、魏、燕、齐九州之地，地悉戎马之乡，士林之薮。今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古六国，不能半之。然今所以能敌之，但以操时兵众，於今適尽，而后生者未悉长大，正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王凌，续自陨毙，其子幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。圣人急於趋时，诚谓今日。若顺众人之情，怀偷安之计，以为长江之险可以传世，不论魏之终始，而以今日遂轻其后，此吾所以长叹息者也。自本以来，务在产育，今者**岁月繁滋，但以尚小，未可得用耳。若复十数年后，其众必倍於今，而国家劲兵之地，皆已空尽，唯有此见众可以定事。若不早用之，端坐使老，复十数年，略当损半，而见子弟数不足言。若贼众一倍，而我兵损半，虽复使伊、管图之，未可如何。今不达远虑者，必以此言为迂。夫祸难未至而豫忧虑，此固众人之所迂也。及於难至，然后顿颡，虽有智者，又不能图。此乃古今所病，非独一时。

昔吴始以伍员为迂，故难至而不可救。刘景升不能虑十年之后，故无以诒其子孙。今恪无具臣之才，而受大吴萧、霍之任，智与众同，思不经远，若不及今日为国斥境，俯仰年老，而雠敌更强，欲刎颈谢责，宁有补邪今闻众人或以百姓尚贫，欲务间息，此不知虑其大危，而爱其小勤者也。昔汉祖幸已自有三秦之地，何不闭关守险，以自娱乐，空出攻楚，身被创痍，介胄生虮虱，将士厌困苦，岂甘锋刃而忘安宁哉虑於长久不得两存者耳每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也。夙夜反侧，所虑如此，故聊疏愚言，以达二三君子之末。若一朝陨殁，志画不立，贵令

来世知我所忧，可思於后。」众皆以恪此论欲必为之辞，然莫敢复难。

丹杨太守聂友素与恪善，书谏恪曰「大行皇帝本有遏东关之计，计未施行。今公辅赞大业，成先帝之志，寇远自送，将士凭赖威德，出身用命，一旦有非常之功，岂非宗庙神灵社稷之福邪宜且案兵养锐，观衅而动。今乘此势，欲复大出，天时未可。而苟任盛意，私心以为不安。」恪题论后，为书答友曰「足下虽有自然之理，然未见大数。熟省此论，可以开悟矣。」於是违众出军，大发州郡二十万众，百姓骚动，始失人心。

恪意欲曜威淮南，驱略民人，而诸将或难之曰「今引军深入，疆埸之民，必相率远遁，恐兵劳而功少，不如止围新城。新城困，救必至，至而图之，乃可大获。」恪从其计，回军还围新城。攻守连月，城不拔。士卒疲劳，因暑饮水，泄下流肿，病者大半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。恪内惟失计，而耻城不下，忿形於色。将军硃异有所是非，恪怒，立夺其兵。都尉蔡林数陈

军计，恪不能用，策马奔魏。魏知战士罢病，乃进救兵。恪引军而去。士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡忿痛，大小呼嗟。而恪晏然自若。出住江渚一月，图起田於浔阳，诏召相衔，徐乃旋师。由此众庶失望，而怨黩兴矣。

秋八月军还，陈兵导从，归入府馆。即召中书令孙嘿，厉声谓曰「卿等何敢妄数作诏」嘿惶惧辞出，因病还家。恪征行之后，曹所奏署令长职司，一罢更选，愈治威严，多所罪责，当进见者，无不竦息。又改易宿卫，用其亲近，复敕兵严，欲向青、徐。

孙峻因民之多怨，众之所嫌，构恪欲为变，与亮谋，置酒请恪。恪将见之夜，精爽扰动，通夕不寐。明将盥漱，闻水腥臭，侍者授衣，衣服亦臭。恪怪其故，易衣易水，其臭如初，意惆怅不悦。严毕趋出，犬衔引其衣，恪曰「犬不欲我行乎」还坐，顷刻乃复起，犬又衔其衣，恪令从者逐犬，遂升车。

初，恪将征淮南，有孝子著缞衣入其閤中，从者白之，令外诘问，孝子曰「不自觉入。」时中外守备，亦悉不见，众皆异之。出行之后，所坐事屋栋中折。自新城出住东兴，有白虹见其船，还拜蒋陵，白虹复绕其车。

及将见，驻车宫门，峻已伏兵於帷中，恐恪不时入，事泄，自出见恪曰「使君若尊体不安，自可须后，峻当具白主上。」欲以尝知恪。恪答曰「当自力入。」散骑常侍张约、硃恩等密书与恪曰「今日张设非常，疑有他故。」恪省书而去。未出路门，逢太常滕胤，恪曰「卒腹痛，不任入。」胤不知峻阴计，谓恪曰「君自行旋未见，今上置酒请君，君已至门，宜当力进。」恪踌躇而还，剑履上殿，谢亮，还坐。设酒，恪疑未饮，峻因曰「使君病未善平，当有常服药酒，自可

取之。」恪意乃安，别饮所赍酒。吴历曰张约、硃恩密疏告恪，恪以示滕胤，胤劝恪还，恪曰「峻小子何能为邪但恐因酒食中人耳。」乃以药酒入。孙盛评曰恪与胤亲厚，约等疏，非常大事，势应示胤，共谋安危。然恪性强梁，加素侮峻，自不信，故入，岂胤微劝，便为之冒祸乎吴历为长。酒数行，亮还内。峻起如厕，解长衣，著短服，出曰「有诏收诸葛恪」吴录曰峻提刀称诏收恪，亮起立曰「非我所为非我所为」乳母引亮还内。吴历云峻先引亮入，然后出称诏。与本传同。臣松之以为峻欲称诏，宜如本传及吴历，不得如吴录所言。恪惊起，拔剑未得，而峻刀交下。张约从旁斫峻，裁伤左手，峻应手斫约，断右臂。武卫之士皆趋上殿，峻云「所取者恪也，今已死。」悉令复刃，乃除地更饮。搜神记曰恪入，已被杀，其妻在室，使婢语曰「汝何故血臭」婢曰「不也。」有顷愈剧，又问婢曰「汝眼目视瞻，何以不常」婢蹶然起跃，头至于栋，攘臂切齿而言曰「诸葛公乃为孙峻所杀」於是大小知恪死矣，而吏兵寻至。志林曰初权病笃，召恪辅政。临去，大司马吕岱戒之曰「世方多难，子每事必十思。」恪答曰「昔季文子三思而后行，夫子曰039再思可矣039，今君令恪十思，明恪之劣也。」岱无以答，当时咸谓之失言。虞喜曰夫讬以天下至重也，以人臣行主威至难也，兼二至而管万机，能胜之者鲜矣。自非采纳群谋，询于刍荛，虚己受人，恆若不足，则功名不成，勋绩莫著。况吕侯国之先耆，智度经远，而甫以十思戒之，而便以示劣见拒，此元逊之疏，乃机神不俱者也。若因十思之义，广谘当世之务，闻善速於雷动，从谏急於风移，岂得陨首殿堂，死凶竖之刃世人奇其英辩，造次可观，而哂吕侯无对为陋，不思

安危终始之虑，是乐春藻之繁华，而忘秋实之甘口也。昔魏人伐蜀，蜀人御之，精严垂发，六军云扰，士马擐甲，羽檄交驰，费祎时为元帅，荷国任重，而与来敏围棋，意无厌倦。敏临别谓祎

「君必能办贼者也。」言其明略内定，貌无忧色，况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。且蜀为蕞尔之国，而方向大敌，所规所图，唯守与战，何可矜己有馀，晏然无戚斯乃性之宽简，不防细微，卒为降人郭脩所害，岂非兆见於彼而祸成於此哉往闻长宁之甄文伟，今睹元逊之逆吕侯，二事体同，故并而载之，可以镜诫于后，永为世鉴。

先是，童谣曰「诸葛恪，芦苇单衣篾钩落，於何相求成子閤。」成子閤者，反语石子冈也。建业南有长陵，名曰石子冈，葬者依焉。钩落者，校饰革带，世谓之钩络带。恪果以苇席裹其身而篾束其腰，投之於此冈。吴录曰恪时年五十一。

恪长子绰，骑都尉，以交关鲁王事，权遣付恪，令更教诲，恪鸩杀之。中子竦，长水校尉。少子建，步兵校尉。闻恪诛，车载其母而走。峻遣骑督刘承追斩竦於白都。建得渡江，欲北走魏，行数十里，为追兵所逮。恪外甥都乡侯张震及常侍硃恩等，皆夷三族。 ,无防盗