我要做太孙 第2允66章 朱允炆的结局

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我要做太孙

“皇爷爷真不是这样的，孙儿没有其他的想法，请皇爷爷明鉴”

“咱说什么了咱什么也没说呀，不是咱想多了，恐怕是你心里有鬼吧”

朱允熥真有一种跳进黄河也洗不清的感觉

朱元璋又说道“看你看中哪家的姑娘咱不管，给个名分也就行了，可你要知道魏国公家和咱们家关系亲厚，他们在朝中地位不是一般人能比的。”

看了看朱允，又继续说道“所以对待魏国公府要慎重，徐达的女儿如果给的名分低了肯定不行，那会招人议论，说你不厚待勋贵，可如果给的名分太尊贵了，现在也不妥”

所以朱允熥硬着头皮说道“皇爷爷，孙儿现在只想修身养性，帮助皇爷爷处理户部事务，不敢想其他的，请皇爷爷不要误会”

“对了皇爷，昨天夜里孙儿碰到一件事情，令孙儿非常气恼”

朱允熥赶紧岔开话题，要知道当一个长辈想要调侃你的时候，无论怎么解释都解释不通

朱允熥明白徐达的女儿不是自己能够随便推倒的，不说给个皇太妃的位置，最起码也要给个侧妃的称号。

可是一旦要立侧妃，就要给予金册，这是宫廷里面的一件大事，不能马虎随便。

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而自己现在还在孝期，是不能大张旗鼓立妃的，否则就会引人非议。

一说到溺婴，朱元璋的眉头可立刻皱了起来，伸手拿起奏章打开观看。

一边观看一边频频点头，最后观看完了，合上奏章说道“这是你的意思吧”

朱允熥老实的回答说道“回禀皇爷，是孙儿的意思，几位大臣根据大明律法做了补充和校对，孙儿认为溺婴已经不能称之为恶俗，此等虐杀人命，视如蝼蚁，未免太过歹毒”

所以朱允熥就立即回到了正事上，把昨天夜里烧死女婴的事情对朱元璋讲了。

又把一份奏折放到他面前，说道“皇爷爷，昨天夜里孙儿召来刑部尚书杨靖，和大理寺卿周志清以及户部的几个官员，一起商议如何没用对溺婴的恶俗。”

“这是我们根据大明律所得出的处置方法，想要把溺婴之事写进大明律中，以后就作为刑法的一条，还请皇爷爷过目。”

“孙儿替天下女婴，多谢皇爷爷大恩大德”朱允熥喜悦的行礼说道。

其实朱元璋同意并不意外，因为惩治溺婴在历史上是有的。

在历史上，明朝成化二十一年，因为陕西等地发生了极大的旱灾，在其他的省份也出现了水灾还有蝗虫灾害，甚至有些地方还发生了地震。

“如果不加以严惩，伦常何在况且一旦男人多女人少，不但影响大明人口的增长，还会出现百姓难以婚娶的状况，这对于朝廷来说，不利于大明基业的安稳”

朱元璋点点头，颇为认同的说道“如今天下太平，只要勤勤恳恳哪里不能养活儿女他们溺婴杀婴实在说不过去确实应当严惩”

又对朱允熥说道“既然你有此想法，就照着做吧，从今日开始大明率就加上溺婴一条”

后来就对溺死婴儿的事情做了批示，对于溺毙子女者加以重处，并且让百姓移风易俗。

而且清朝时期也三番五次的下令不许溺婴。

朱元璋又说道“就连蒙古人都知道鼓励生育，对溺杀女婴的人要严惩，咱要是连他们都比不了，那还做什么皇帝你做得很好深得朕心”

所以成化二十一年可谓是祸事不断

而这样的灾害必然导致百姓逃荒，民众流离失所，饿殍遍野，人心惶惶。

在这种情况下，成化帝下诏书请求文武百官和平民百姓都能够直言，只求能够让老天满意，度过这场灾祸。

也就是说如果敢溺死女婴，那么家产的一半都要收归朝廷，用来劳军，并且一次溺婴，那么你就要终生为奴，从此之后不得自由。

要知道一旦打入奴籍，就会成为奴婢，甚至直接成为奴隶

那这辈子，甚至几辈子都难以翻身

朱允熥行礼说道“多谢皇爷爷夸赞皇爷爷是圣明天子，蒙元自然无法相提并论”

其实元朝就有律法保护女童不受伤害，而且还很严厉

在元史刑法志中记载“诸生女溺死者，没其家财之半以劳军，首者为奴”。

并且还记载到“诸为子行孝，辄以割肝、封股、埋儿之属为孝者，并禁止之”。

从此可以看出元朝对溺婴这种行为做法是严重打击的。

所以朱允熥严格处置溺婴，并不是不体恤百姓生存疾苦，也并不是如有些人认为他是变相逼迫百姓，而是有理可循啊

所以元朝对待溺婴制定的律法要比朱允熥制定的厉害得多了

与之相比朱允熥就算是温和的了

因为元朝根本不给你二次溺婴的机会

朱元璋笑着摇了摇头，心中说不出的喜爱。

有这么一个把政事放在心上的继承人，是乃大明之福啊

朱元璋又继续批改奏章，接续他的忙碌。

朱允熥迫不及待的说道，“皇爷爷，孙儿这就去把皇爷爷的命令告诉他们，把新印制的大明律加上此条，以后对待溺婴就会有律法可以遵循”

话还没有说完，人就不见了踪影。

“这孩子”

庆童低着头，小心翼翼的说道“皇爷，二殿下把头发尽数剃去了”

“什么”

朱元璋惊诧的说道“允炆剃了头发这是怎么回事，快快宣他进殿”

“皇爷，二殿下求见”

不知道过了多久，庆童在朱元璋身边禀报说道。

朱元璋察觉庆童神色有些异样，不由得询问说道“让他进来吧你怎么回事”

原来当日朱允炆在心灰意冷之下，叹息了一声，便拿起剃刀便朝自己的头顶而去。

紧接着一缕一缕的秀发就纷纷落下。

在他脸上看不见伤心，也看不见失落懊恼，似乎就是在做一件平常之事

“允炆你你怎么回事”

朱允炆一进入谨身殿，朱元璋看到他满头光秃，没有一丝头发，身穿一件朴素的和尚袈裟，不由得大吃一惊。

赶紧站起身来，走到他身边询问说道“允炆你这是干什么呀，怎么把头都剃了你可千万不能想不开啊”

你才是咱们朱家的人啊，听咱的话，回头把头发续上，身体发肤受之父母，不能随便剃除”

朱允炆脸上带着一丝悲痛，还有一丝欣慰，说道“多谢皇爷爷只是孙儿现在看透了红尘俗事，想要出家为僧，日后天天为父亲母亲诵经祈福，还请皇爷爷成全”

朱元璋劝慰说道“诵经祈福在哪里不行又何必出家呢，听皇爷爷的话，把头发蓄上。”

可能这就是哀大莫过于心死吧。

朱允炆说道“皇爷爷，孙儿不孝”说着就要下拜行礼。

朱元璋一把将他拉住，眉头紧皱说道“允炆，你母亲是你母亲，无论她做任何事都不会牵连到你，

赶紧快步上前说道“兄长，你这是做什么呀兄长可万万不能想不开啊”

朱允炆脸上的深情有些复杂，不过随即也就坦然说道“见过皇太孙殿下”

朱允熥一把将他拦住，焦急的说道“兄长，这是怎么回事啊为何为何兄长这副打扮”

朱允摇摇头说道“皇爷爷您不必再劝了，孙儿只想专心诵经，不想被其他红尘俗世打扰，还请皇爷爷成全。”

“兄长”

朱允熥回来，一踏入大殿就看见朱允炆头顶发亮，身披袈裟，也不由得一愣。

第二种说法是建文帝其实并没有死，而是逃了出去，逃亡海外。

因为当时南洋的许多国家都是大明的藩属国，所以朱棣不知从何处得知这一消息，于是他便派郑和七下西洋，在宣扬明朝国威的同时，也沿途打探朱允炆的下落。

第三种说法是建文帝化妆成和尚，从地道逃出皇宫，从此隐姓埋名，平淡的生活。

朱允熥立刻就想到了在历史上自己这位兄长的结局。

关于建文帝朱允文的结局有三种说法。

第一种是当年朱棣进入南京之后，建文帝**，死于大火之中，朱棣找到其尸体，以君王之礼厚葬。

所以朱允炆的结局也成为一个未解之谜。

但是当时由于朱棣急于登位，如果找不到朱允炆，那么他这个皇位坐的就名不正言不顺，所以就先随便找了一具尸体充数，对外宣称建文帝已死，然后再暗中派人四处寻找。

更有人说著名的红崖天书，就是朱允炆写的。

而且很多人都倾向于相信这种说法，因为那天火势太大，最后找到的尸体被烧的连男女都分不清，更别说鉴别是否是朱允炆本人了。

不过在历史上有很多的旁证也是值得推敲的，特别是在明史胡濙传里有这样一极为特别的话。

“二十一年还朝，驰谒帝于宣府。帝已就寝，闻濙至，急起召入，濙悉以所闻对。漏下四鼓乃出” ,无防盗