汉末第一兵法家 第445章军票

义军鲸吞至两万人，一个问题出现了，粮草紧张了。

李孟羲从未听到刘关张三人说粮草如何，他一直以为粮草足够充裕，现在说粮草不继，让李孟羲始料未及。

哪怕是没兵器呢，没兵器也好办, 揭竿为旗，斩木为兵，总有办法。

要是敌军强大，那也有办法，三十六计用一遍，不信不能屈敌兵势, 不信不能攻守易势。

车不够可以就地伐木做车，草鞋不够可以发动民夫们去编草鞋，都不是难事。

可唯独粮草不够了, 这个问题没任何办法解决。

粮草一旦耗尽，义军一切努力，瞬间乌有。

没吃的，俘虏们会造反，往好了想，义军行事仁义，俘虏感刘玄德恩德，不会造反，为了找口吃的，为了求活，黄巾会离开义军，再复反为賊。

此时若为百姓计，为大事计，狠心的做法是，粮不够，那就把多余的人屠杀了, 老弱全杀，病残也杀, 只会种地不会骑术不善弓弩的无用之人也杀，只留少部分精华人力，如此，坑杀数千近万，则少了几千近万张吃饭的嘴，粮草问题顿时解决。

可，行坑俘之暴行，刘备关羽断然不允，李孟羲也不想，连张飞都会觉得杀俘不详，不愿行此残暴之事。

李孟羲知道军粮不继的时候，当时他正在木工营，木工营恰又有新板车做出，李孟羲照常例去淄重队拿粮食。

正好刘备也在淄重队清点粮食，刘备看着木匠们背着几大袋子粮食走并未说什么，却把李孟羲留住了。

“羲儿，我军如今已两万有余，若人再多，粮草或有不继，你看, 给匠人的赏粮，是不是”刘备话说了一半，就适时停了，言下之意，就是让李孟羲暂时不要再拿粮食给木匠们了。

木匠们本有口粮配额，饿不着，赏木匠们的粮食放木匠们手里一时

也吃不完，等于物不尽其用。

听刘备说军粮不够了，李孟羲是震惊的。

随后，李孟羲就意识到，值此非常之时，的确应该把粮食用在关键之处。

可是，给木工们粮食是为了激赏，粮食要不给，木工们应当能体谅到军中难处，但，李孟羲觉得稍有不妥。

人无信不立，李孟羲亲自定下的激赏法，又亲手废弃，折损信誉。

不能不给，又不能全给李孟羲皱眉思索着，他忽然瞪大了眼睛，有了

早前完善激赏法时曾考虑过，激赏重的是时效，也就是说，谁达到奖赏条件，应立刻奖赏。若不如此，累积到一年，一年统一核算一次，则就是发例行工资了，不是激赏了。

匠人们谁想了个好主意，立刻赏其粮食，那么此匠人接下来数天的干劲和创造力都是十足的。

要是匠人想了个好主意，说不错，记下了，一年后再赏粮食，匠人面无表情，奥了一声就走了。并没有什么激赏效果。

所以，激赏法不能费，且不能用拖延法，还是应该重时效。

李孟羲想到了既留激赏时效，又延期支付，两下结合的折中法。

具体方法是，匠人们谁再想出了好方法，假如这个方法值五十斤粮食，那就赏这个匠人一斤粮食，同时，发给其四十九斤粮食的支票。

如此，匠人们时不时还能拿到粮食，时不时可饱餐一顿，则激赏依然有效，匠人们拿到粮食的时候，接下来会干劲激昂一段时间。

同理，如果一个木匠提出的方法值两百斤粮食，依然只赏其一斤粮食，剩下一百九十九斤粮，用支票支付。

支出一斤粮食并不多，不会影响军粮储备。

李孟羲片刻的思索，就把问题解决了。

李孟羲把想法告知于刘备，刘备笑了，“如此甚好。”

接下来，就要解决支票

的问题，李孟羲首先想到的是，随便撕块布，然后需要给木匠多少斤粮食，就在布上写多少斤粮食。

但随后又一深想，这么做，有疏漏。

赏出去多少粮食，李孟羲都没记录在案，心里也没有数，再加上每天事情那么多，根本记不清到底谁谁谁提过了什么什么方法，赏了多少多少粮。

万一有奸滑的人偷摸弄块麻布，也写多少斤粮食，拿来混水摸鱼。

损失点粮食不算什么，但万一此偷奸耍滑作法带坏了匠营的风气，那就得不偿失了。

匠营是什么匠营现在几乎就是个研究氛围技术氛围浓厚的科研和生产单位，匠人们无不都在琢磨着改进技术，好以此来得赏粮。

但凡谁，什么脑筋都没动，随便造假一下，就得了大量粮食，旁人一看，就觉得自己傻乎乎的脑筋脑汁有点愚蠢，也就有样学样，把用在思考技术的精力，往偷奸耍滑上用了。干城，于是毁于一蚁穴。

麻布不行，麻布太容易找了，木匠们随手能找到麻布。

应该用稀少的布料制作支票，比如丝绸。

丝绸总不至于满营都是吧。

然而李孟羲又一想，丝绸还真的都满营都是。

刘玄德视钱财如粪土，关羽亦然，张飞亦然，李孟羲亦然，军中缴获的丝绸不少，李孟羲又发现缎子纹理密实，作为绷带用布比粗麻好多了，于是缎料被各种裁成绷带，亦或者给妇孺营哪个衣不蔽体的小孩子扯一些丝绸做衣服去了。

以至于，军中现在流散的丝绸到处都是。

匠人们难以找到丝绸，但不至于一点也找不到。

丝绸也不一定完全稳妥。

再往复杂了考虑，可以找来几匹颜色不同的丝绸，然后缝出一种多材质的布料。

这样一块色彩斑斓，集合了众多华贵布料的布块，应该没有人能收集齐了。

说干就

干，李孟羲去翻布料去了，他专挑看着华贵颜色稀少的挑，最后，挑得不同颜色的丝绸五匹。

拿着丝绸去妇孺营，找到绣娘柳氏，略交代几句，柳氏就明白了要干什么。

用五种不同颜色的丝绸，各剪出一长条，然后合缝成巴掌宽的一条，工作量不大，两刻钟时间，柳氏就缝出了手臂长的一条五色长带。

有的用了，李孟羲去找来笔墨，略想了一下，决定仿照钱币面额来，十斤五斤，二十斤，一百斤的面额来写，这样用着方便。

写下一块，李孟羲就拿剪刀剪下，就这样做了两个之后，李孟羲突然又意识到了不对。

不应该只写一斤两斤的，应该按存折那样，用异体字，壹贰叁，这样的字体。

因为，一容易被篡改，随便添一横，就成二了，再添一竖，就成十了。

木匠们手中有墨盒，手里有墨很方便篡改，万一真有人篡改，难以发现。

所以，应该用异体字。

当天黑的时候，李孟羲制作了一大堆各种面额的布块，然后，李孟羲去木匠营召集众人，言语了一番，木匠们放下手头的活各自散去。

不一会儿，鲁犁拿来大秤，和抬秤的杠子，木匠们背着大包小包的粮食来了。

这边称粮食，称得多少斤，李孟羲就拿多少斤的票给那个木匠。

木匠们接过票，发现票五颜六色的很好看，票上写着字，字体很复杂，木匠们认不得。

心中虽有疑惑，木匠们却不怀疑日后粮食能不能兑现，李孟羲的信誉还是有的。

最终，李孟羲从木匠营那里把木匠们手中囤积的粮食全换走了。

一统计，竟然收得两千九百多斤粮食，数量很惊人。

由此可以看出，匠营是多么蓬勃发展，到底有多少木匠想出了改进生产的方法，木匠们又生产了多少板车，才能得到这么多赏粮

收完了粮，李孟羲去找刘备，说从匠营收了快三千斤粮食，刘备都不知该说什么好了。

李孟羲办事能力实在是强。

按刘备所想，日后不给匠营那么多粮食就成了，没想到，李孟羲不仅改了激赏之策，还顺便把匠营的存粮都给收走了。

李孟羲说起了票制，刘备极感兴趣。

末了，刘备从李孟羲这里要了一些五色布，也准备用票代替实物来奖赏众将士。

近来多有征战，屡屡有立功士卒需要赏赐，可军中现下物资匮乏，酒肉实在不多，战后犒赏有功之士的时候，就一点点肉，刘备都觉得拿不出手。

现在李孟羲提了以票代赏，刘备突然就有了灵感。

犒赏之时，肉虽不多，但可以以票据的形式把十斤百斤的肉赏赐下去，日后可凭据兑换。

等于是，拿日后的钱粮肉食，重赏现在的有功之士，能使激赏之效大为增强。

没有票据法的时候，刘备犒赏众士之时，看着有功之士碗里只有一小块肉，刘备还得好生劝慰一番，干巴巴的说，现在军中无酒少肉，苦了众兄弟了，待日后，必让大伙大碗喝酒，大口吃肉，说的刘备都难以启齿了。

有了票据之法，妥当了，再犒赏有功之士，发其十斤百斤肉票，岂不大气赏赐岂不丰厚众士岂不昂扬

票据，李孟羲称之为军票，自这一日之后，开始在军中广泛应用。

在后来，军票制度发挥了更大的用处。 ,无防盗