为何这大秦越来越强 第163章王兄我悟了

“公孙兄”

“公孙兄”

王陆扯着嗓子喊道，还别说感觉怪爽的。过去都是别人在他屋前喊，这样的机会实属难得。

不一会儿，门被打开。

公孙鞅不讲究地将一张被褥披在后肩，头也乱糟糟的没梳理，尤其是那煤炭一样的黑眼圈在一片白的雪地中格外显眼。

“公孙兄，没休息好啊。”

“是没休息。”

“”

王陆站门口，抖去身上的积雪，之后把厚实的雪蓑衣挂在门边。

火炉倒是烧着，但估计公孙鞅忘了添柴，只有奄奄一息的火炭在灰烬里一闪一闪。

“茶，就自己倒吧。”公孙鞅变得相当不讲究。

王陆手背碰了碰茶壶，冰的。再看看火炉上的水壶，里头都烧干了。

还喝茶，喝个屁啊。

“公孙兄，为何事烦恼”

公孙鞅古怪地看了王陆一眼，这才几天过去，就忘了

“自王兄否决帝道之后，我昼夜不眠，想着如何改变秦国的现状。”

王陆问道“所以这是有结果了”

“有。”公孙鞅将坐塌一侧的被子掀开，厚厚一摞，至少三四十卷竹简堆在那儿。

王陆看着，先不论给竹简盖被子是不是有毛病，“这些都是还是其中之一”

“这些都是，只是其中之一。”

王陆受到震撼，拿起其中一卷，翻开看了看。

“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”

“这些是”

通篇能见到不少其他流派的思想，如果不是亲眼所见，都不敢相信是法家公孙鞅写出来的。

“这些是王道。”

“王兄言帝道难行是因为世风日下，

那就用王道教化百姓。”

“只是教化之事诸多繁琐，一日以为写尽，复日又想起诸多，一日复一日，怎么也写不尽。”

王陆换了一卷再看。

对于所谓的王道，总算是有了了解。

王道，主教化。

简而言之，就是用君子之礼去倡导百姓这个打架不好，不要打架；这个偷窃不对，不要偷窃；这个赌博不好，不要赌，要守规矩，诸如此类。

随手翻了翻，几乎每卷都是这样的内容。

“王兄你觉得如何”

“”

说实话，这王道比起无为而治，全靠自觉的帝道要靠谱不少。

真要让公孙鞅推了王道，将来秦国说不定真会成为讲文明，树新风有礼貌的国家。

所谓文魁首之风就算传播开来。

二三十年内，说不准秦国还真能孕育出第二位文魁首来。

算是良策。

但既然是良策，有自己在，怎么可能让它出现在秦王面前。

“公孙兄，你这，你这个啊”

“王兄但说无妨。”

王陆想挑角度挑刺，得说服公孙鞅自己放弃王道。

要自然，不能生硬，还得有理有据。

“公孙兄，你这国策有一很大的弊端。”

“何弊端是不够完善”

“不对。”王陆摇头，“公孙兄，你现在让我去烧茶。”

“嗯”公孙鞅没理解。

“公孙兄，你现在命令我去烧茶。”

公孙鞅仍旧不理解，但认为是王陆的指点，就照说道“王兄，请你去烧茶”

差点强硬，不过不强求了。

“不去。”

“嗯”公孙鞅不解其意。

王

陆装出一副刁民模样“你让我干嘛，我就干嘛”

公孙鞅大悟。

王兄指摘问题素来鞭辟入里，说的一点没错。

王道教的是“从善如流”，可要是人家偏不听你的话，你也没辙。

想来牢房里的贼人，真的没人劝他们别偷了吗街边的赌狗，亲眷难道会不劝

说了，也劝了，但人就是不听，有什么办法

公孙鞅看看手中正书写到一半，和坐塌之上堆成一摞的竹简。

这些都是白费功，于秦国无用。

公孙鞅瘫坐在地上，这几日的操劳让他精疲力尽，全靠意志支撑着。

如今意志散了，还真熬不住那倦意。

“王兄，你是不是早已有了新国策”

“没有。”

“那王兄可否指点一二，哪怕随便说些什么。”

王陆暗笑这可是你主动说的。

“对于国策，我还真有些许看法。”

“公孙兄你太善良了，有没有听过慈不掌兵。”

“略有耳闻。”

“那就行了，治国和治军要差不多，不能仁慈，要坏一点，狠一点。”

国运与百姓直接关联，如果能公孙鞅能写出什么天怒人怨的国策，秦国崩溃指日可待。

“简而言之，核心就两点坏一点；再坏一点。”

公孙鞅若有所思。

王陆瞧公孙鞅这样，也不急着。等临洮之事解决了，再来注意这边也来得及。

“公孙兄，你慢慢想，我先回去。别送了。”

“”

公孙鞅完全沉浸在自己的思绪里，根本没有注意到王陆。

王兄说，坏一点

可百姓都说坏岂不是会为国招来祸患

百姓怨，国

何存

这不是与强大秦国的初衷相违背了吗

君民离心，是亡国之兆啊。

可王兄是不会错的，至少这段时间里不曾见过。

王兄屡次强调的，是重点。

坏一点，再坏一点还要狠心

公孙鞅慢慢闭上眼睛，沉浸到自己的世界里，处于玄妙的假寐状态。

思绪总要比时间更快。

坏人

公孙鞅猛然睁眼，“王兄，我悟了”

“百姓当中也有坏人，如果听取他们的意见制定出来的国策一定是不好的；反之，好的，引人向善的国策也会遭到他们的强烈反对。”

“王兄你让我狠一点，就是为了忽略掉这些人吧”

“王兄王兄”

公孙鞅环顾四周，早没了人影。

“无碍，既然已经找到思路，接下去靠自己也能行，不能如此依赖王兄。”

公孙鞅将坐塌上的王道竹简丢在一边，准备当火炉里的柴火。

“帝道是道家，王道是儒家，我总是依靠前人的经验治国，却忽略了我自身最厉害的本事。”

“九州之内，大多用帝、王之道治国，从没有一个国家是以法为主而治的。”

“既然没有，由我法家公孙鞅来当第一人” ,无防盗