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xpt4 > 都市 > 梦回之苟在深圳做房东 > 第一千四百二十三章扫墓挂山

“薇薇,你以后不会连周易八卦算命之类的书也看吧?”谢文笑了起来,打趣的说道。

“暂时还没有。”谢薇薇摇摇头。

“不过师父说了,这些书我们也应该要看。不但要看,而且还要弄明白。

师父说,周易博大精深,是中华民族文化的瑰宝,不要求我们完全弄懂,但我们必须要了解。”谢薇薇说道。

“老大,我我觉得薇薇说的有道理。你现在有这样的成就,一方面与你的本身的天赋和努力分不开,另一方面,说不定冥冥之中真的有天意。”徐爱华说道。

“老板,我也觉得大小姐说的没错。你看这南嘴,如果在山上看茅草街,甚至是整个南县,全都在眼底,一览无余。说不定那些财气全被你父母他们吸走转给你了。”

曹县在开车的时候,一般很少说话,特别是谢文与他人交谈的时候从来不插嘴,这个时候也忍不住说道。

“小文,我也觉得薇薇说的有道理。我爸妈说,你现在发展的这么好,说不定就是爸妈他们占了一块好的风水宝地。”杨金莲这个时候也跟着说道。

谢文本来不太相信这些,听女儿刚开始说的时候,甚至还觉得有点好笑。

现在听徐爱华和曹县还有大嫂这么一说,再结合自己的具体情况,不由的心中一动。

连自己重生的事情都能发生,天下之大无奇不有,还有什么事情不可能发生呢?

风水也是中华民族的传统文化,传承了几千年,说不定还真的有这么一回事。

俗话说得好,信则有,不信则无,万一真的动了墓以后会对自己带来影响,那个时候就悔之晚矣。

“好,那就不得了,不过坟可以不动,但是必须要修缮修缮一下。”谢文说道。

“老爸,过年的时候我去送亮,也觉得要修一下才行,有一些地方土都塌下去了,而且最好是把他们围起来,竖一块大一点的碑。”

“好,这个事情就跟杨江说一下,交给杨江他们去做。大嫂,你看如何?”谢文对杨金莲说道。

“昨天晚上我们已经商量了这个事情,本来一般修坟是要清明节的时候修最好,不过七月半的时候也可以修。

我已经跟父母和杨江说好了,我们都不在家,这件事情就交给我父母和杨江他们来做。

不过到底修成什么样子,怎么修,这件事情还要你来拿主意。”杨金莲说道。

“大嫂,我都是刚刚才想到这件事情,没想到你已经跟他们商量好了。谢谢了,大嫂。”

“我是大嫂,也是谢家人,谢我干什么?家里面的这些琐碎的事情,我当然要多操点心。你要是这么说的话,就把我当做外人了。”

“对不起大嫂,我不是这个意思。”谢文连忙解释道。

“我知道你不是这个意思,你也不要说对不起。你以后就专心你工作上的事情。”

“好,那这件事情就麻烦你父母和杨江了。

至于怎么修,我也不是很内行,要他们参照别人家的去搞就行了。

反正有一点,用最好的材料。那块土地是我们买的,如果地方不够大,多出点钱,把周围的地再买一点下来。”

“好的,回家以后我们就再商量一下。”杨金莲点头应承下来。

“老板,已经到山山,其实也就是丘陵,但是没有上去的路,只能靠走。

“靠边停下来吧,你留在这儿等他们,我们几个人先上去。”谢文说道。

“还是一起上去吧,有这么多东西要拿,我们四个人也拿不了。”杨金莲说道。

“也行,那我们就在路边等他们。”

东西搬上车的时候,谢文也看了一下,香蜡冥钱鞭炮,还有一些纸扎的家用电器,确实有不少。虽然不是很重,但是这些东西都是纸扎的,又不能够多拿,怕弄坏。

车子慢慢的都停了下来,一大群人都下车,张霞也正在车上往下搬她在益阳买的东西,准备烧给谢文的父母。

“小文张霞这次怎么会一起工作过来,还买了这些东西?”杨金莲问道。

“伯母,我老妈说,我娭毑这段时间老是托梦给她,找她要东西。”谢薇薇对杨金莲说道。

“你娭毑给她托梦?这真是奇了怪了,我都只梦见过你娭毑两次。她说那边也有牌打,叫我放心,她在那边过得很好,也没有见他找我要什么东西。”

这个时候几台车都己经把后车厢打开,开始拿东西。

“好,我们一起上山。”谢文看见大家都把东西搬下来了,于是一挥手,带头往山上走去。

谢文父母坟边上,还有其他一些坟墓,这个时候山上已经开始响起了鞭炮声,有不少的人家这个时候都已经开始扫墓了。

按照益阳旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

唐代以前已有烧钱祭亡的习俗,但因寒食期间禁火,墓祭亦不能火化纸钱,人们将纸钱插挂在墓地或墓树之上,有的压在坟头,表示后辈给先人送来了费用。..

这种因禁火而改变的祭祀习俗在当时曾受到一些人的质疑。“三日无火烧纸钱,纸钱哪得到黄泉”,但民间习惯一经形成,就往往成为一种特定的民俗传统,它在后世已不禁火的环境下仍然流传,挂钱成为清明墓祭的特色之一。

到了清代,益阳地区清明节的主要活动只剩下了扫墓。后代男性子孙在亡故先人坟上挂纸钱,已经出嫁的女儿不得回娘家挂山。

同治13年刻《益阳县志》记载:“其祭祖,清明设酒肴,剪草修茔,谓之扫墓,挂纸钱于墓上,谓之挂山。”

修整坟墓,培添新土,清除杂草,是清明扫墓的重要活动。

在雨水到来前的春季,人们借清明祭祀的时机,对坟墓进行清整。“但有陇土无新土,此中白骨应无主。”

一般可由墓上有无新土可判断墓主有无子孙的存在。

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