大唐种田指南 第112章 第一百十二章

第一百十二章202293

猪八戒对高长松还是有点信服的, 比起自己抓瞎似的播种，这妖道确实有两下子，除却基础的开垦荒地、播种等, 他甚至还掌握了数种肥料的使用方法，教他一一炮制。

当然了，哪怕是猪八戒，也是很不喜牛粪、泔水之味的，他既不愿意干, 那些豺狼虎豹精就惨了, 都被他强逼着去沤肥，精怪五感本就胜于人，饶是鼻上缠着破布衫, 也被臭得几乎撅过去, 冷酷的山大王猪八戒并不很在意，只一个劲鞭策他们。

他迅速成为了猪扒皮。

再说这些肥料的应用方法，还真不是高长松从天工开物或者后世学农经验中得来的，他本以为自己能跟其他穿越前辈一样，到了唐国能靠肥料法一举得到封赏, 却没想到，这时代其实已经有施肥法了, 而且还在逐步普及中。

唐代书籍四时纂要中就积累了各种沤肥法，比如用米泔水、动物粪便制成肥料，甚至他们还知道若没有稀释好人工肥, 便会造成“烧苗”之症状。太平广记中还记载，说长安就有商人靠收粪成为了巨富。

这些对普通农民来说很基础的知识, 在精怪听来就要如获至宝了, 毕竟大部分的本土妖怪都以吃人为生, 现代化程度还是很低的，你指望他们对种田有了解，是不可能的。

猪八戒眼瞅着自己或许能在下一个季度收获大量的五谷杂粮，不用再挨饿，当然是高兴的，于是耕作起来更加仔细。

不过，丰收都是未来的，此时的猪八戒依旧心存隐忧，哎，地主家也没有存粮啊，他洞府中那些靠打劫积累的粮食也快吃完了啊。

果然，还是要再打劫一波才行

或者拉着妖道一同去化缘，他这么能说会道，应该能化缘来不少粮食吧，嘿嘿。

正当他畅想时，净尘跟左居正赶来了，他们两个一个是骑驴子来的，一个是骑着老鼠来的，但因二地距离不同，导致他们到达的时间也不是很一致。

等看清楚眼前之景时，左居正“啊”了一声，像是有所感慨，而净尘干脆双手合十道“阿弥陀佛”了。

这当然要阿弥陀佛了，在这两人眼中，这幅画面是非常有意义的，妖怪不吃人了，还种田，那不就是受到了教化吗

猪八戒想法就跟他们不同了，他第一时间意识到这两人不是好惹的，随后以警惕的眼神看向高长松，只看见高长松露出在他眼中有些虚伪的笑容道“大王你有所不知，这两位是我的友人，此番是来寻我的。”

这话听在猪八戒耳中，简直是满满的威胁啊，他可没忘记这妖道是给自己半扣下的，如果他再添油加醋几番，挑起自己跟对方的仇恨，那不就跟打上山门的其他山大王没区别了吗再加上他们还很强的鸭子

高长松看他这眼神，还能没猜到猪八戒在想什么吗赶忙解释道“我这俩友人也是正经道士和尚，看见大王你醉心耕种，放下屠刀立地成佛，高兴还来不及，定然不会生出事端。”这高长松真不是胡说八道，他想别人不说，净尘看到这幅画面，一定会对猪八戒好感度u，再听说他受到观音点化就更不得了了。

恐怕在未来还会来试图度其他妖怪，看看能不能让他们集体参与劳改吧

正如高长松所想的，净尘看见这幅画面高兴极了，他先跟身为洞府主人的猪八戒打过招呼，随后跟高长松说“听闻你带妖精种地，我原还不是很相信，不想却看见了这幅画面。”

高长松乐呵呵道“也是凑巧罢了，这位猪刚鬣、猪大王说先前受到观音点化，便放下屠刀笃信佛教，只是苦于不懂耕种，于是

我留下帮助一二。”他道，“我本也是不大信精怪能如此的，只是大王实在不一般”

随即他花式吹彩虹屁，把猪八戒吹得舒坦得不行。

他本来就是个好大喜功又好吃懒做的，当年做天蓬元帅的时候还有人能捧着他，可自从下凡投了猪胎，就再也没有人给他个好脸色了，手下的小喽啰是惧怕他没错，但是妖怪嘛，文化水平都很低，哪怕是想要吹捧，都是马屁股拍到马腿上，听他们说话很不得劲，高长松别的不说，想要吹人的时候还是很可以的。

而净尘，他的赞叹又是真实的，谁叫他是出家人呢，说实话，他也不是没有想过要以理服妖，只可惜大多数妖怪哪怕被打了也不肯服软，只能物理超度，猪八戒还真是第一个说得通、能够改造的精怪。

左居正跟他座下的老鼠精也称奇，但他关注点更广一些，他看着那些田间劳作的妖怪道“他们也是愿意劳作吃五谷粮食的”

他觉得不大像，其中也就兔子精干活的时候勤勤恳恳，剩下的都是想要躲懒的，有的还用眼角的余光悄悄打量他们，看见左居正便龇牙咧嘴，做出一副要吃人的模样。

猪八戒此时脑瓜变得分外灵活，他本来就是个爱耍小聪明又能屈能伸的，否则也不可能一直被招婿吃软饭了，如果是必须跟净尘这一类的修道者打就罢了，眼下他们欣赏自己，看着不仅打不起来，还能给自己谋得些权益，他就顺着说下去。

“他们本事我浑家手下的喽啰，待我浑家死后便别了出去，在这福陵山的阴面落脚。成日里就计划着吃人，只是因本事不够，再加上那条道名声太差，逮不到什么人，才没犯下更多杀孽。”他将自己塑造成一个光正伟的形象，“我本也跟他们肖似，可在被观音菩萨点醒后，知道其中害处，便不再吃了，也不允许他们吃人，这些小喽啰都不是很服气，三天两头就来我这撒泼，我想放他们出去也是害人，干脆一同拘了在此耕作。”

这下就连左居正都不得不服气了，他认为猪八戒虽曾是恶妖，眼下却改好了不少，而且他跟其他妖怪不同，有观音菩萨做后盾，也不能对他做什么，于是说“那喽啰若不愿意耕作，打一顿、饿一顿便是了，想来他也是跑不远的。”

猪八戒听后大惊，不由想到让自己只给他们吃草的高长松，想这些个人族，心思都大大得坏，偏生又懂些道法，最好还是别得罪了。

于是很赞同左居正说法似的点头。

猪八戒看这俩人组对自己的好感度比较高，趁机提出“也不怕你们笑，俺老猪随道长学耕地，只能保下一季不饿肚，此季只能坐吃山空，法师与道长仁善，可否给我想个法子，挣些米粮钱，好把这一季也应付下去。”

这左居正就没法子了，毕竟他只是个云游的道士。高长松呢其实是有点办法的，毕竟他是行商的，如果是给他们找工作，肯定是有岗位的，但猪八戒他们的服从性怎么样还很难说，实际上他是挺担心降不住

猪八戒他是不怕，毕竟是钦点的取经人，还是相信一下他被观音点化后就不吃人的故事吧。

净尘倒是陷入沉思，高长松担心他太实诚，先应许些什么，连忙把太极打回去，只听他说“这法子定是有的，可毕竟挣米粮钱要跟人族打交道，还得从长计议，若是大王急了，先借些也是成的，到时只需立誓打欠条，等下一季度丰收再还也不迟。”

听到这立誓两个字，猪八戒也不怎么吭气了，修道之人，哪怕是妖怪都是很看重誓言的，毕竟是“天知，地知”，只要说出口了，便欠人家一份因果，这都是要还的，如果没有完成自己的誓言，谁知道未来修行时会出什么岔子。

当然了，高长松眼下敢跟猪八戒谈条件，

还是因为有净尘跟左居正做后盾，他们三打一，猪八戒是肯定输的，这多少有点以多欺少的味道在。

哎，小伙伴没到齐前，他怎么敢说这些话呢肯定是低调做人啊

小伙伴们来接还有件好事，就是高长松不用留在这当监工了，猪八戒跟他想得差不多，本来是想扣下自己一直到他们丰收的，眼下这大概是不成了。

高长松先也没说自己就住附近，猪八戒还以为他是个外地来的脚商，他就对猪八戒道“我所知的已尽数教给大王，眼下正是行商时，还请容我别过，待有缘再来相会。”

猪八戒看着他，还能猜不到高长松的打算吗于是他眼睛一眯道“可等道长走了，我若遇见天灾，不知怎样料理这些庄稼该如何是好”

高长松正想说，谁知特别有觉悟，搞“我不入地狱，谁入地狱”那一套的净尘却说话了，他只道“阿弥陀佛，贫道修行的禅院就在附近，施主既然有心学耕种，小僧也愿助一臂之力。”

他这么说其实是很能理解的，慈悲为坏的和尚愿意帮一心向佛的妖怪，这要是成了也是一桩佳话啊

都说到这份上了，猪八戒也没什么不同意的，本来他只是想抓个农人，谁知因抓错了，教他种田的阵营变得十分强大，但考虑到自己的目的也达成了，没什么关系，他想着这和尚是个好的，肯定不会让自己饿死，以后他还要跟师父去西天取经，先练习练习如何跟和尚相处也很好，就答应了。

到这，高长松更要感谢观音菩萨，留了个这么好说话的猪八戒给他，换个不好相与的吃人精怪，怕就要上演他们三人除妖或者被妖除的故事了。

这未来的劳改方案也算是大致定了，高长松却还有些话想要跟净尘以及左居正说，不方便直接回去，他想来想去，邀请三人在福陵山中漫步一番，跟猪八戒打了个招呼，就拉三人离开。

猪八戒刚在种田上立誓，又想“出家人不打妄语”，净尘说了帮他肯定是会时不时来的，也不怕他们跑了，便带领豺狼精等继续在田头挥汗如雨。

哎，从这方面看来，他还真是勤劳的妖精，未来能因擅农活跟家务入赘，也是有原因的。

漫步过程中，高长松将猪八戒被钦点去西行取经的事说了，还道他跟脚非凡，以前是天蓬元帅，统帅天河水军云云。

左居正跟净尘听了，前者并没有受到惊吓，后者倒是一脸了然。

净尘说“是了是了，寻常妖怪，怕也不是很容易被度化，尤其是习惯食人肉的。”

这原因也简单，那些妖怪修行的功法太邪，吃人不仅仅为了吃人，是为了人体中的精血，你不让他们吃人，就是不让他们修行。对这样的妖怪，他选择物理度化，而其他道士说“除魔卫道”中的那个魔，就是吃人的妖怪。

猪八戒修行的路子还是很正统的，但也不知是怎的，好好的天上神仙下凡就一定要吃人肉，真是怪得很。

可能西游记中妖怪设定就如此吧。

左居正的性子比较天然，而且他除妖下手比较利索，眼神儿也好，对高长松说“猪妖且不谈，他手下的喽啰中，有不是好的，我怕他看管不力让喽啰跑了。”

“豺狼精的眼睛都绿了，逃跑后肯定是会饿到吃人的。”

高长松点头道“我也是这样想的，还是要想个法子盯着。”

方法他已经想好了，感谢万能的系统，可以打标记看人动态，如果真出了限定范围，是会给警告的。这种没有实际意义的“追踪”，系统卖得也不是很贵，保险起见高长松肯定会盯着这群妖精看。

三人凑在一块儿，又聊其他的，高长松想知道的无非就是仨妹妹过得如何，左居正用的形容词都很有灵性，说她们“日进千里”。

高长松都挺愣了，想什么日进千里，说她们的修行吗他也就走了两个月不到，不至于吧

虽然对左居正的话有些上心，但似乎也没有那么容易相信他们的进度。

净尘反正是修佛法的，只说最近镇上风平浪静，也没出什么事儿，他倒是问了高长松可有什么收获。

他说应该是有的，因为高长松周身气玄妙了许多，似与天地融为一体。

高长松笑道“哪有这么玄不过是略有些奇遇罢了。”说着放出了食铁兽跟人参娃娃。

净尘感叹道“先前听说十二郎擅驭兽，我还不懂何意，如此看来，你确实与走兽灵植有不解之缘。”

又说道“方才与那猪妖相遇，或许也是缘分中的一种。”

高长松的脸垮下来道“你这说的，那缘分我宁愿不要”

天真的净尘表示“令食人的妖物改过是善事，若是无你教导，恐怕他还得去打家劫舍，生出祸端。再退一步说，若无十二郎，那些豺狼虎豹或许还在做吃人之事，被你遇见使他们向善，是好事。”

左居正也点头，他还看不出吗那勒令其他小妖怪种田的扒皮行径，寻常妖怪是做不出的。

诡计多端的人族善于此道。

高长松心说我就怕与这猪有缘分，现在是我，未来延续到翠兰身上怎么办哎，说白了还是要鞭策三妹，倘若她们修行上有了进展，以后等这厮起坏心思，也能将他暴打一顿直接骟了。

他的种种想法只能咽在腹中不可全盘托出，等散步一圈回去，高长松暗地里给一众喽啰打上标记，终于能回家去了

高长松本是归心似箭，哪想到在家门口看见这样一幅画面。

不知是否为他错觉，往日并不冷清的高老庄在他离开俩月后变得更加热闹，夯实的泥土地上尽是土车轮的轧痕。

这些痕迹不全是他家留下的，高长松自家的太平车轮子不小，却绝没有这留下的印子宽，高长松估摸了一下，怕这主人是外地的行商，也是来买酒的。

他清楚自己家的斤两，那么多杂物，能入人眼球的只有蒸馏酒，别说是本土的行商了，他还准备靠蒸馏酒在海对岸的东胜神洲打开市场。

但哪怕人来了，眼下也该做不了生意，原因也简单，他既然不在，就只有大娘高香兰作主，高香兰八岁，你说是虚岁，也就是十岁吧。

这岁数放现代就是个小学生，哪怕古代小孩儿当家早，似乎也做不到跟行商交谈时进退自如。

不，也不一定，想想看，林黛玉进贾府的时候不就才这么点大嘛她都能做事那么缜密

高长松脑子里尽转些古怪的念头，但等他真靠近家门了，却看见意料之外的一幕

只见身着白袍的齐肩黑发人正在跟高香兰交流，看二者模样还挺入神的，那白袍人深目高鼻，一副丝绸之路后半人的模样，却讲了一口略显拗口的汉话，高长松听来是问白酒的产量，问以价值某某能否卖。

却见高香兰摇头，只说这酒目前就他们一家做得，益州的大家、西番哈密国的行商都已跟他们订好了白酒，这产量实在不够，他们行商颇讲信义，实在不能匀给米家人云云。

米这个姓氏一出，高长松就知道他们是从哪来的。凡是对古代商贸有点了解的，肯定听说过“粟特人”三个字，在中国的古书上记载他们是善行商的西域来客，而西方的历史书中则说他们是擅长买卖的东方来人

实际上，他们生于丝绸之路的中段，也就是中亚阿姆河流域，两汉开始便有他们横跨丝绸之路行商的记录，而到宋代，历史书上依旧有他们活跃的身影。

乌斯藏国身为丝绸之路上的一小站，是能看见粟特人的，但在他们这高老庄，就很难见得了，甚至因粟特人长相与西番哈密国的人又不是很一致，会被人误解为怪一类的。

眼下看着高香兰进退有度跟粟特人讲价，高长松都要宽面条泪了，心说这就是吾家有女初长成啊

然而，等他再定睛一看高香兰的头顶

高长松

等等，妹啊，你怎么都14级了

这升级速度，不该啊 ,无防盗