大宋为王十三年，方知是天龙 第220章 恩恩怨怨

这时天气已经入秋，是收获的季节，东京城处处洋溢着一片丰裕景象。

外方各色物品特产，顺着运河源源不断运来，码头上忙碌非常，来往货船比一年中哪个时刻都多，号子声此起彼伏，传出极远。

城中民间自发的急脚到处游走跑动，给各家送货送信，虽不比军中的急脚递正规，可双腿绑上道观内求来的甲马符，心理作用之下，精神大振，速度倒也算快。

游人三五成行，向城外踏秋玩耍而去，老翁老妇彼此相扶，颤颤巍巍，步履蹒跚却充满了喜悦。

官人们鬓边插花，背着双手，旁边娘子盛装涂抹了胭脂，用了花露，官人的眼神却不在自家娘子身上，而是到处乱瞟，尤其在那人群中丰满之处，娘子开口叫他，立刻轻咳一下，作声佯怒：正思诗词，且莫开口。

年轻小郎小娘穿着崭新鲜艳，小郎跳脱活泼，小娘羞涩螓首，脸儿晕红，既保持着距离又偷偷眉来眼去，心神荡漾，说不出的欢乐愉快。

马车从王府出发，一路慢慢悠悠，到了东门大街一看，人流却没有往常熙攘拥挤，显然是忙碌的季节，事情繁多，闲逛的空闲减少。

兰剑路上一直好奇向车窗外面观望，进东京的时候心中紧张，几乎没怎么抬头打量，更勿提东张西瞧各样事物，此刻却看得处处新奇，简直眼花缭乱，目不暇接。

她姐妹四个自小便被抛弃，想来是家中负担不起几个生活，以后又当不得劳力，叫童姥捡去了山上，在灵鹫宫度日，后来长大虽然也不少出外，却多为行走江湖山川，收服各门派之间，进城都少，哪里看过这般繁华景象。

赵倜道：“眼下还算不得什么，赶上节日才真正各处披红带绿，人头攒动，摩肩擦踵，喧嚣得非常。”

兰剑道：“公子，那过年之时不是最为热闹？”

赵倜道：“确实如此，不过不用等那时刻，再有几日中秋就到了，外方许多人返回京师过节，也人多热烈。”

兰剑点头，此刻来至东门大街中段，车马已经难行，众人下来，童贯找了处专司看放的地方交付，然后一行人往相国寺正门而去。

往常都是先游逛一圈，然后在丁家素茶馆喝茶，今日也不例外。

在街上走遍，就进入相国寺中，门内几层游罢一两个时辰过去，兰剑兴奋得小脸绯红，像个小孩子般开心雀跃。

这时往里面去，路过烧朱院，一股诱人肉香气飘荡出来，兰剑大吃一惊，道：“阿朱姐姐说的就是此处吗？”

阿朱气气地道：“可不就是这里，明明做的是肉食生意，却偏偏用这个朱字，兰儿妹妹，你说气人不气人。”

兰剑纳闷道：“确实气人，就不知为要用此字，分明也不是这个字的意思啊。”

赵倜道：“换个词使，欲盖弥彰罢了，总要留些面皮，毕竟佛门之地，不好过于直白才是。”

童贯小声道：“卑奴听说这里宰杀禽畜时，大和尚还要问一句，汝可愿否？”

赵倜笑道：“确有此说。”

阿朱道：“那些鸡啊鹅啊羊啊，哪晓开口反对，就是说了，也没人听懂。”

兰剑道：“这不是表面功夫，自欺欺人吗？”

童贯道：“二位姑娘不知，这些和尚可虚伪得很，寻常百姓拾掇禽畜时如何言语自无所谓，他们这样假装行事可就实在叫人笑话了。”

周侗摇头道：“道夫此言差矣。

童贯咔巴咔巴眼睛：“如何差矣？”

周侗道：“你当人人都如我们一眼便能着破？许多百姓却是真的以为和尚们神通广大，能够听懂兽语，又有前世来生，因果德孽之说，不少都相信的，我等反而才为少数。”

童贯想了想：“却也有道理，原来是相信的多，不信的少了。”

赵倜道：“善男信女，不外如是，不过大多都遂了心愿便是好的，不遂心愿自生怀疑，如此看来，倒勿须言什么好坏，是魔是佛反而都无所谓了。”

兰剑不解道：“公子，难道哄骗世人也好吗？”

赵倜悠悠道：“若能骗一辈子安安乐乐，却也说不上骗了，若无前世来生，岂非只有当下这辈子才是真实。”

兰剑闻言若有所思，刚想说话，忽然传来一声佛号：“南无阿弥陀佛，赵施主好佛法精通，施主此番言语堪破真空性德、有相无相，赵施主前世定为我佛门的高僧大德，就算是菩萨转世也不无可能啊。”

众人一起望去，只看从后方来了大群僧人，为首者穿的华丽，竟然是一袭紫裟，手持九环锡杖，见就是朝廷曾敕封赐下。

赵倜微微一笑：“懒残大师怎么来相国寺了？”

童贯此时小声给众人说道：“这老和尚是太平兴国寺的方丈，法号懒残，也不知是哪一佛宗的续辈，独他一个人叫这懒字，两寺之间不和，这懒残与相国寺的灵德乃是对头，时常辩经，互不相服。”

东京两大寺，大相国寺与太平兴国寺。

虽然都属皇家寺院，相国寺更是庞大无比，但太平兴国寺却与朝堂要稍近些，自古至今，遥望后世，以帝王年号为寺庙名称者，仅为此寺而已。

当年太宗皇帝岁轻之时曾闯荡幽州，惹出祸事，被辽兵一路追杀，身负重伤，逃至黄河岸边，其时黄河尚未改道，前有滔滔大水，后有敌军不舍，正遇来此做事的兴国寺僧人，拼命将他救下，并护送回去了后周。

数十年后，太宗登基，不忘此事，就用自己的年号太平兴国封敕了此寺，并于太平兴国三年，立碑敕赐太平兴国寺记，以记录此事。

太平兴国寺有两座，一座在大伾山，一座在东京城内，东京城内的是太宗再次赐名，归于大伾山之寺，原本由大伾山派遣方丈监寺等人，后来渐渐便朝廷直接任命，势力压过主寺。

相国寺庞大，香火甚巨，日入斗金，太平兴国寺不服眼红，彼此难和平相处，时常互相背地诋毁，各说短处龌龊，编造是非，造谣传谣。

太平兴国寺的僧人常来相国寺执经问难，辩论机锋，赢了眉开眼笑，与众夸口，又言语犀利，咄咄逼人，讽刺嘲笑，得意洋洋离开。

输了便脸红脖粗，面紫耳赤，耍赖撒泼，胡说八道，掀桌子摔茶碗，放下狠话，悻悻而走。

相国寺内广有六十四座禅律院，岂怕这个，也不惯着，由问经到辩论，由辩论到口角，有时甚至动上粗来，两边滚做一团，甚么贫僧同道，都变成了贼厮撮鸟，胜在身为主场，往往把太平兴国寺的和尚打得抱头鼠窜逃跑。

“南无弥陀佛。”就看这懒残和尚再宣佛号，他生得五十上下，浓眉方面，鼻直口方，高大威猛，一身华装，彰显高僧气质。

“赵施主，贫僧来此处是因那灵德今日说法，来看看他是否有错漏之处，当场指出，教其改正。”

赵倜闻言摸了摸下巴，心想你不就是来踢场子的吗，怎好说得如此冠冕堂皇？

童贯小声道：“有热闹看了，这大和尚亲自过来，一会吵闹不休，恐怕会把和尚脑袋打成豚脑袋了。”

几人中白战是东京老户，祖上开封府军巡院巡使出身，不然也不能进皇城司这种重要地方，熟知两寺恩怨是非，小时候就常过来看热闹，但阿朱兰剑和周侗却不甚清楚，闻言不由目瞪口呆。

“原来灵德方丈今日说法，这却不知了。”赵倜点了点头。

“赵施主日理万机，公务繁忙，哪会有空关注这等事情，何况灵德佛法不高，灵德灵德，不灵也没甚德，在外面无有高名，说法也没人传播，少人过来，贫僧不过是看在同道份上，捧个场罢了。”

“嗯……”赵倜笑笑，心想你是无处不想要踩对方啊，连话语空子都不落下。

懒残这时走上前来，就看后面足足跟了近百僧人，有无佛法不知道，却个个身材魁梧，膀阔腰圆，手上拿着各色法器，有个居然抱着只桌大木鱼，那鱼锤几乎比战场的兵器铁锤还要更大。

白战这时也压低声音道：“瞧见没有，那些法器可不是来助经乐的，一会打将起来，全做家伙使用。”

赵倜目光也落在大木鱼上，心说这可是老演员了，敲起来既能打乱**，也能打人脑袋，乃是太平兴国寺的镇寺之宝。

懒残凑近了，道：“赵施主有段时日没去兴国寺了，贫僧最近得到南方一处小寺院奉送的极品好茶，施主得空还请品鉴一番。”

“哦？”赵倜道：“不知是什么品种？”

懒残笑道：“乃是孤品，天下只那一颗茶树，在小寺所处的山中，名曰佛手，味道难以形容奇妙，可助生悟性禅机，不然贫僧也不敢斗胆请赵施主品尝了。”

“佛手……”赵倜想了想：“可是陆羽茶经之中所载的佛手之茶？”

懒残道：“赵施主博览群书，广见博闻，贫僧佩服五体投地，正是此茶。”

赵倜微微一笑：“这佛手茶树据说在唐末之时就已经绝迹，没想还有存在，倒是真要去尝尝了。”

懒残喜道：“如此甚好，贫僧扫榻以待，静候赵施主大驾光临。”

赵倜点头，这时继续向前走去，懒残将手上的九环锡杖交与身后弟子，紧紧跟随。

片刻渐近相国寺后方，已经听见佛乐声，看到经坛，黑压压的人山人海，显然听法的不少。

这还不是万寺经法大会，万寺经法大会，天下诸寺来朝，趋之若鹜，名僧大德云集，到时相国寺人满为患，堪称天下佛门盛典。

赵倜道：“我前些时候来相国寺见灵德方丈，谈起了懒残大师。”

懒残闻言脸色一变：“赵施主，那贼……灵德，如何说贫僧的。”

赵倜笑道：“倒也没说旁些有的无的。”

懒残神色放松：“没编排贫僧就好，就好，这……灵德时常造谣贫僧，前段时间居然派人满处去说贫僧在外面娶有妻子来往，还生了两个小郎一个小娘，实在是无耻之至，无耻之至。”

“不过……”赵倜瞅了懒残和尚一眼：“灵德方丈说懒残大师武功高强，乃当世一流高手，若是放于江湖绿林，鲜有敌手啊。”

“武功高强，一流高手？”懒残闻言愣了愣，脱口道：“这灵德忒地胡言乱语，欺骗施主，贫僧若有高深武功在身，手下僧人怎会不教导，许多次都被这相国寺的和尚打跑……”

赵倜微微一笑，心想灵德武功非凡，不还是有一次论经之后，两边动手打了起来，出手僧人全都胡抡野球拳，没一个会武，但却被个随手丢出的圆磬，打得脑袋起了个大包，这两人说话，实在是不可信也。

“灵德方丈还说，懒残大师出身诡秘，来历可疑，极可能年轻时候在少林寺出过家，不知犯了什么事情被逐出了门墙……”

“什，什么？”懒残瞪大了眼睛，皱了皱眉，立刻宣佛号道：“赵施主千万不要相信，贫僧可是一辈子都没去过少林啊，倒是这灵德和尚的排辈正是禅宗的排行，不少寺院可都执过灵字辈呢。”

“哦？”赵倜笑眯眯道：“懒残大师此言倒也有理，大师这个懒字辈倒是罕见，从没听闻过，大伾山那边的兴国寺好像也没有这个辈分。”

“唉……”懒残闻言叹气：“赵施主有所不知，贫僧这法号乃是当年师父所取，贫僧师父这脉本来并非僧人，后来生了些变故才出了家，但修的是野禅，入太平兴国寺挂了单，不过师父佛法精深，被朝堂看中，这才做了兴国寺的住持，只收贫僧一人为弟子，自然没什么法号排行。”

赵倜想了想：“令师又是何来历？”

懒残道：“不瞒赵施主说，我师父原来是狄将军的贴身侍卫，当日狄将军进京任西府相公，便一同跟来，再后狄将军遭贬郁郁而终，师父便遁入了空门。”

赵倜闻言眯起双眼，狄将军自然便是狄青，仁宗之时夜袭昆仑关，大败侬智高，数度大破西夏，有面涅将军，武曲星之称，当时仁宗皇帝号称赤脚大仙下凡转世，朝中传有文武双星辅佐，文曲星包拯，武曲星便是狄青。

其后狄青进京任西府枢密使，家中的狗生双角，并多次发光，谏官上奏请求将他调出京师，以保全其名声，但仁宗没有答应。

不过到至东京发生洪涝大水，狄青避水将家搬去了大相国寺，在佛殿上居住，引起不少疑惑议论，这时朝堂方下旨免去了他枢密使职务，但加了同中书门下平章事之衔，离京出知陈州，次年因病而故。

而熙宁元年之时，神宗皇帝给近世帅将排名，极为推崇狄青，言其深沉多谋，有始有终，颇为感慨怀念，下旨取来狄青的画像放进宫内，并亲自为其御制祭文，又派使者去他家中重祀。

赵倜在宫中曾经看过狄青画像，十分感念其事迹过往，这时闻言不由道：“原来令师竟然是狄相公的侍卫。”

懒残和尚点头：“正是如此，所以灵德一派胡言，赵施主千万莫要相信。”

赵倜道：“这却是不能相信了，令师当日必然也为军中功臣，又是狄相公手下，怎好听灵德所言呢。”

此刻来至围观**的人群外面，听经之人看来了许多和尚，有认得的立刻道：“兴国寺的懒残大师来了。”

一闻此言，人群立刻分开一条通道，叫众人进入。

随后向前而去，穿过密密层层人潮，至了最前方的法坛，就看灵德戴着毗卢五佛帽，披着紫袈裟，正坐在坛上说经。

他看见众人来了面不改色，继续绘声绘色讲解，这时说的乃是阿弥陀佛所在的西方极乐世界。

释迦牟尼佛是现世娑婆世界的教主，为众生宣说佛法，引导众生走向解脱，无忧无虑，无生无灭。

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，以其慈悲愿力建立了此界，接引众生往生彼国，信徒通过念诵南无阿弥陀佛的佛号，发大愿修佛法，则会往生阿弥陀佛的极乐之世。

灵德和尚这时引无量寿经描述，言极乐世界黄金为地、七宝楼阁，众生听闻佛法，皆能证得不退转的菩萨果位，往生此世界者可摆脱轮回之苦……

前方懒残听着听着，忽然双掌合什，高声道：“灵德方丈，贫僧有一处不明，还请解惑。”