大宋为王十三年，方知是天龙 第271章 八部天龙

木婉清手掐一朵金色波罗花，穿过珠宝镶嵌仿佛纯金打造的辉煌王宫，路过奢侈华丽的圆顶寺庙，来到一片草地前。

草地颜色翠绿悦目，各种野花点缀其中，那一边尽头是无边无际，连在一起的巨大佛国。

她过了草地，行至这片佛国之前，只见轻烟袅袅，檀烛气息悠悠，还有各种异香飘荡在空气之中。

微微仰望这片佛国，哪怕没有走进其中，不知为何木婉清心里却升起此处还是没人的念头。

可若没人，那香火是谁所点？法器是哪个奏响？这么恢宏雄伟，妙宝庄严，看不到边际的佛国建筑，是谁在打理？

木婉清咬了咬唇，心中颇为不安，她想念家里，思念赵倜，一刻都不想在这里呆着，但又不得不到处寻找出路。

她往佛国之中走去，佛国地势有些高高在上，前面一百零八个阶梯可以登临。

这些阶梯都极长极大，银白的颜色，发出莹润光辉，似非凡间之物。

木婉清踏上第一层台级，忽然心中乱跳起来，气息不稳，脑内杂念纷沓而至。

她急忙念诵起大智度经，这些天已经将觉法住持留下的大智度经全部背熟。

木婉清低声念着经文，此地不见人烟，处处神秘奇异，心慌意乱之时，全靠此经稳定心神。

果然，诵起经后台级上的影响消失，气息也稳定下来，她吸了口气继续往上面行走。

一百零八个台级，看似不多，但越往上行越吃力，似乎每一步都沉重无比，哪怕将内功催发到极致，也是步履艰难，若没有大智度经从旁辅助，清心静意，恐怕她连十级台阶都登临不上。

渐渐的几个时辰过去，她终于迈上了最后一级，顿时觉得身子一轻，似乎耳目都一阵清明，心灵都受到洗涤，攀登石级损失的内力更以平时几倍的速度开始恢复。

木婉清抬头打量起四处，却比在下方望着还叫人震撼，那些殿堂连绵无际，每一座样式都不相同，各有特色，雄伟壮丽。

她略微犹豫了一下，没有走正前方的那座大殿，那大殿虽然外表金光闪闪，但却瞅着太大太宏伟了，隐隐散发出庄严的气氛，叫人有窒息之感。

木婉清绕过这座大殿，朝佛国里面行去，这时不少殿堂内都传来梵音钟声，仿佛在欢迎她一般，叫她心中微微慌乱。

最后寻了一座小殿走入，只见里面供奉着一尊罗汉之像，容貌极其狰狞凶恶，金漆粉身，光芒闪闪，一只手拿着降魔杵，一只手拿了件不知什么名堂的法器。

木婉清看了半天，没认出是哪尊罗汉，她对这些知之有限，不过在苦梵寺了解一些，从东京大相国寺知道一点。

而大理虽然崇佛，她在城中也进过些寺庙，却是无人介绍走马观花，佛菩萨还算认得，罗汉却是不识了。

从这座殿退出，继续往前面找去，又进了些殿堂，但依旧是罗汉像，表情各异，形态不一，有欢喜惆怅，有悲伤愤怒，有长眉多臂，有跨虎骑鹿。

木婉清不由心中纳闷，怎么都是些罗汉，没有其他菩萨护法？

但她稍微思索便即明了，这佛国其大不知几许，自己所走之处多供奉罗汉金身，佛和菩萨应该都在旁的地方。

随后继续向其中走去，往中心方向而靠，忽然看到一片建筑迥异离奇，虽然还是佛家风格，却和寻常的寺殿不同。

她好奇行至近前，却是好大的一座殿堂，华丽程度远超那些罗汉殿，颇有几分奢侈之意。

木婉清想了想，走到殿门之前，这门却是没有打开，她用力去推，门丝毫未动，她内力运转，方听得“吱呀呀”动静，将殿门打开半数。

进入殿内，看各处皆镶嵌宝珠宝玉，明亮无比，正中供奉一尊高大雕像，非佛菩萨也非罗汉，十分威严，似有无穷**力。

木婉清仔细辨认，却是认得了，居然为八部天龙护法神王的天众首领帝释天。

帝释天并非诸天众之中最强大者，不过却是天众名义上的领袖，带领天众作战。

有一些天众不居于帝释天所在的仞利天，也就是所谓的三十三天，而是居于别处，不受帝释天所管，甚至有的权利比帝释天还要大。

佛教共有二十八大天，分别是欲界六天，色界十八天，无色界四天，共为二十八。

而所谓的三十三天其实指的是欲界中第二天仞利天。

忉利天位于须弥山顶，中心是帝释天居住的善见城，四方各有八天，总三十二天，算上中间善见城的善法堂天，合计三十三天。

也就是说二十八天乃是大天，而三十三天其实是二十八天之中，帝释天坐镇统领的欲界第二天仞利天。

仞利天分成了三十三块，被称三十三天，是为小天。

木婉清看了片刻帝释天神像，心中惊奇，暗想这佛国居然还有八部神王供奉，就不知道另外七名神王都在哪里？

这殿内的神王只有帝释天一尊，而大殿两旁则各是十六名形貌不一的天众，共三十二个。

这三十二尊神像木婉清虽然没有见过，但心内猜测是帝释天最亲近的三十二名手下。

忉利天由帝释天统治，他有三十二个大臣辅佐，加上帝释天自己，分居四面八方和中心，每处都有一座大城，城内各自拥有一座天宫。

木婉清又看了片刻，然后退了出去，继续朝四周探索，片刻她又看见一座古怪大殿，与正常佛殿迥异，不由运转内力推开殿门。

这座殿内供奉的却是八部天龙护法神王中的龙王。

八部众龙众以难陀龙王为首，意为欢喜龙王，是护法龙神的首领，具大威力大智慧，能够顺应众生心意，调御风雨，掌控水域。

龙众与天众不同，天众**力者都独立了出去，族中权利集在帝释天手上。

而龙众则权力较为分散，在族内主事的除了名义上首领难陀龙王之外，还有跋难陀、婆伽罗、和修吉、五德义迦、阿那婆达多、摩那斯、优钵罗七位龙王。

除此之外其他龙王也不少，并不主族内事务，各自生活，如娑竭罗龙王，作为咸海一百七十七龙王中的第七龙王，他的女儿便是在法华会上示现成佛的那名龙女。

龙女幼时八岁，智慧猛利，能受持诸佛所说甚深秘藏，于刹那之顷发菩提心，得不退转。

灵鹫山法华会上，佛说妙法莲华经之后，龙女以一颗价值三千大千世界的宝珠献佛，即刻转为佛身，腾空驾祥云前往南方无垢世界，坐宝莲华台，成等正觉，具足三十二相，八十种好，普为十方一切众生演说妙法。

木婉清站在殿中两旁看了看，另外七位龙王也在此处供奉，形态不一，有的几首多爪，有的似大蟒无角，表情也各异，或暴躁，或愤怒，或柔和。

她又呆了片刻，然后走出殿外，继续向前方寻找。

接着就在不远之处，又找到了乾闼婆神王的神殿。

乾闼婆神王又被俗世称为乾达婆、香神，名字中有变幻莫测的意思，梵文里魔术师也被叫做乾闼婆，海市蜃楼被称为乾闼婆城，代表隐约飘渺，难以琢磨。

这个神像她最为熟悉，在苦梵寺的时候看的最多，神王嘴角微微含了一丝笑意。

木婉清瞧了好半晌，总觉得神王笑容似乎在哪里看过，苦梵寺的时候就有这种感觉，却想不起来究竟在什么地方曾经见到。

随后出了殿门，又走了几处样式有些奇怪的大殿，都是供奉八部神王的殿宇，最后她看到一座色彩金蓝相间的殿堂，不由走入进去。

这里供奉的是紧那罗神王的雕像，神王是女性形象，端庄绝美，手中似乎拿着一件法乐之器。

紧那罗神王又被称为歌神，还名音乐天，传闻族中女子多与乾闼婆族中男子结伴，一奏神乐，一唱神歌，配合无间。

就此时木婉清忽然感觉到了一些倦意，这些日子困了她就在各处房屋殿堂，或者草地上睡去，此刻朦朦胧胧间走至前方须弥台旁倚下。

恍惚中殿内似乎响起了歌声，神秘而空灵，悠扬而悦耳。

她不由露出一丝笑容，口中呢喃诵着大智度经，慢慢地睡了过去……