玄黄道主 第五百七十五章：超凡之躯，媲美入圣之境

这种地方一旦开启，修为不够的进入岂不是坠入深渊？

幸好没有开启，而且自己这次进来也是一个人进入，要是不加以准备，就是神修的高层贸然进入也会遇到不小的麻烦的。

“你别说，你真别说。”

小心感悟了一番后，魏虔诚发现了一些玄妙，比如这里可以成为神修一个锤炼地。

毕竟引诱和诱惑是无时无刻都在的，一个神修要是在这种地方锤炼一番，那么不管是意志还是信仰虔诚度，都会有不小的提升。

“抵挡住多大的诱惑，才能得到多大的收获。”

站在冥界地狱中，魏虔诚多了一些收获。

说做就做，魏虔诚是一个行动派，他大体扫了一眼，没有什么其他收获后，就打算先离开。

他心里很清楚，这冥界一定还有其他神奇之处，但目前自己利用不了。

别说利用，就算想要深入探查都有点危险。

虽然他知道，道主赐予的神印会保护自己，自己一般出不了事，但是不能总是等着道主神印的拯救。

要是经常这样，还要自己干嘛？

危险没必要试探，就不是非去不可，还是谨慎点好，不给道主找麻烦。

很快，魏虔诚消失了。

另一边。

玄黄从闭关中醒来，突破三阶后期带来的效果已经无需多谈。

就他个人而言，同样感受到了巨大的进步。

比如三阶后期的他，已经可以长时间在归墟迷雾中生存，一般的归墟迷雾已经难以对他造成影响。

除非那种形成风暴的归墟风暴，这才是归墟中最危险的地方。

别说他，就是归墟老牌钉子户归墟大磨，都不敢轻易的试探。

只敢老远的看看，感受一下威力，深入其中感受一下强度还是免了。

不到真正的四阶真王，玄黄和归墟大磨都不打算进入其中。

风暴所凝聚的消融之力，远超一般归墟迷雾十倍起步。

甚至玄黄都有打算，自己四阶入圣的意志，可能也要借用这归墟风暴来锤炼。

当然，目前只是设想，还不一定。

要是可以的话就利用，要是利用不了就会想其他的办法。

一阶意志超凡，玄黄借助的是天地扭曲之力，用扭曲来锤炼自己的意志。

二阶玄黄用到的是生死炼意，一次次的破碎后重组，等同于一次次的涅槃。

当然不是为了破碎而破碎，还有其他的原因，比如二阶时，丹田世界诞生的先天灵意加入到了其中。

玄黄主要是为了这一点，要不是为了锤炼出先天灵意，玄黄没必要这么麻烦，完全可以想其他的办法锤炼意志。

二阶意志的时候，由于先天灵意的融入，玄黄的意志已经进入了蜕变中。

到了三阶之后，虽然先天灵意少有提及，那是因为一直处于蜕变中，而到了现在，从二阶开始融入的先天灵意，终于赢了蜕变。

目前的玄黄，可以称呼为准先天真圣。

是真圣，不是真我王者。

之所以是准圣不是真圣，是因为玄黄的修为还没有达到七阶，一旦进入七阶，玄黄就是等同于真圣根脚的存在。

话又说回来，按照玄黄的成就和轨迹，就算是先天神圣的根脚也没什么好骄傲的。

甚至是先天神圣多的是，而他玄黄只有一个。

玄黄的先天真圣和七天孕育的先天真圣是不一样的。

七天中的先天真圣是天地所孕育，而玄黄是练假成真的自己所成就，无非都叫先天神圣而已。

但是意义大不相同，玄黄是自我为主的真圣，七天的真圣们受制于天地不说，还受制于七天。

最确切的例子是一个叫圣人，一个叫混元大罗金仙。

意志锤炼之路，一步步的走来，从扭曲天意到生死涅槃，再到三阶借助归墟锤炼，玄黄走的可谓是有惊无险。

到了目前这个阶段，就不得不考虑四阶的修行了。

四阶要用怎样的法来锤炼意志。

玄黄可是走意志路线的，不存在到了四阶真圣意志后就止步不前。

意志还是需要锤炼，还是需要快修为一步。

所以他把目标瞄向了归墟风暴，这或许就是四阶意志锤炼的方向。

要是不能，也不是没有办法。

很久之前，玄黄通过诡钟进入了一个神奇的地方，那里是一片时空长河环抱的高山，此山名叫南山，山上有一个钟和一座碑。

碑是镇灵碑，被玄黄的金色神魂拐了过来。

玄黄通向南山顶端的时候，还经历了一番考验。

也是从那时开始，玄黄知晓了四阶之上的大概，比如四阶真我（真元）五阶尊者（地魄）六阶界主（天魂）。

此地对四五六阶的称呼截然不同。

而目前蓝星范围内，四五六阶的称呼是跟随界域神圣来称呼的，四阶的王者，五阶的尊者，六阶的界主等。

其实从这三个称呼就能看得出，这三个层次对应的是什么。

或许这是古老时代最开始的称呼，比如大宇宙之前几个轮回前的称呼，亦或者无穷混沌海中，超脱高手对四五六境界的称呼。

其实就是天地人。

人不仅仅是人类，泛指而已，所有生灵其实都可以称呼为人。

从那时候玄黄的创法之路就受到了影响，一阶炼体阶段其实就是在为四阶做准备，二阶炼气阶段同样是在为五阶做准备。

三阶的炼神层次，一样是为了六阶准备的。

炼精炼体对应的的就是四阶真我，炼己。

不管是炼体还是四阶真我诞生融合成法则领域，还是一系列的玄妙对应法则等等，其实总的来看就是一个轮回。

四阶是从炼体，炼气，到炼神，精气神三者共同蜕变后的一个新境界，入圣的开始。

是制高点，何尝不是一个新的起点。

四阶可以重新从炼体开始，只不过这里的炼体不是一阶时的炼体，是蜕变到一个层次后的更进一步。

炼的是精元，或许这是叫真元境界的原因吧。

二阶炼气对应的就是五阶地魄，一样是重新来过的继续蜕变，总结起来就是炼气魄。

而三阶炼神对应的就是六阶天魂，炼神魂而已。

经过两次的蜕变，精气神得到了多次的蜕变和凝练后，最终精气神三者合一的迈入七阶真灵的层次。

玄黄很久之前就在这样布局。

所以，若是四阶时，归墟风暴无法锤炼意志，那么升级《四门十二天柱炼意法》就可以了。

一阶时四门十二天柱炼意法，只是接受了稀少的天地扭曲之力，而到了四阶意志成圣的阶段，可以放开接纳真正来自于天地的锤炼了。

意志已经足够强，已经可以直面天地威力了。

而且不管是《四门十二天柱炼意法》还是《生死轮回炼意法》包括三阶的《归墟炼意法》这三个。

不是说过了就不会管了，玄黄每进步一次，都会创出对应层次的炼意法的。

就好比四门十二天柱，一直在玄黄的下丹田中跟着提升，玄黄达到什么样的层次，它们就会进入怎样的层次的。

玄黄完全可以四阶时，重开四门十二天柱，真正面对天地的锤炼。

这是后备招式。

一旦四阶时，还是不能靠近归墟风暴，或者没有太大的用处，玄黄就会走这一条。

甚至他更倾向于走这条路，毕竟这条路熟悉不说，还能轮回般的继续带动三器至宝，让它们也跟着自己一起历练，一起进步。

一阶时就是炉子，四阶又从炉子开始。

这是炼意方面的考量。

至于修行法这点无需多虑，玄黄也考虑好了，有超我在，没有他创不出的法。

无非四阶是新的阶段，需要新的实验。

这个实验也是很早之前就决定的。

那是玄黄第一次和毕夏讨论超脱之法，那时候玄黄就在考虑，四阶时自己就像洞开五脏神一样，洞开混沌的大门。

从无穷混沌海中吸收能量，不再从天地中吸收能量。

这样会大幅度的减少对天地的依赖，也能更好的结算和天地的因果，只要这个计划成功，修士的因果他交给众生主了，天地的因果交给天地主了，神修等一切交给真我之主了，玄黄将会不负担一丝的因果。

一旦可以从混沌中吸收能量，玄黄等于就是立身大宇宙，但是和大宇宙没有任何的因果。

还是借用洪荒的例子，就像是扬眉重新来过一样，比鸿钧还要早的那种，还不和盘古开辟的世界有一丝的因果。。

所有的天地劫难都和他没关系，可以逍遥自在的在洪荒中，或者不去混沌中。

不过，玄黄还做不到四阶就去混沌中待着，没这个实力，还是要暂时借住在大宇宙的保护中的。

但起码没了因果，所谓的劫难和自己无关。

不仅无关，自己对这个世界的推动，和带来的变化，反过来会让天地亏欠自己。

就像天地晋升万界破碎，借助混沌中的一些至宝来填补一样。

那座神山南山，镇灵碑，青铜大钟，包括祭灵族的原始祭坛，万族圣地的起源神殿等，这些就是天地晋升找来的帮手。

在万界融合这个扭曲的阶段，一些规则的运行，一些道法的根本，就是祂们来替代的。

顺带传播下自己的法，众筹努力让大宇宙晋升，然后世界晋升后排队分果果，都得到好处。

这些先天至宝都大有来头，一样在求道，无非道路不同。

每个生灵都有自己的路。

祂们是对这个世界有大贡献的，玄黄一旦能从混沌中吸收能量，将会成为这样的一员，不在消耗这个世界，而是一举一动都在助力这个世界蜕变。

这些至宝传播的法，和玄黄的三大无敌法比起来，不是小看祂们还真比不上。

祭灵族的法完全就是邪法，当然这是站在一个普通人类的角度来看的。

要是站在大宇宙天道来看，定会说：这个好，这个好，感谢祭坛老友贡献的祭灵之法。

同样起源神殿赐予的万族圣地各种法，一样是巨大的贡献。

世界都是草台班子组成的，玄黄从草台班子创业，不要觉得很拉胯。

大宇宙何尝不是呢？

也是从草台班子开始的，各个至宝老友来帮忙，然后各自出谋划策的为世界晋升做贡献。

谁也别看不起谁，都是草台班子。

起码现在玄黄的贡献，顶得上一个先天至宝的贡献了。

无非玄黄的层次还弱小而已，还做不到这些至宝替代一部分天地规则，运转天地的程度而已。

但是贡献的程度一点都不差。

“若是这一切都可以达成，那么天地对我的束缚想来也会消失的。”

说的这个玄黄就很郁闷。

三阶中期时，因为强的离谱，那都不能去，出去就会被限制。

到了三阶后期，又是至少十倍的提升，天地对他的压制更强了，之前还能外出溜达，无非盯得紧而已。

现在吗，除了青云山和七天，那都不能去了，出去就会被镇压，太烦人了。

就算是想去大宇宙中都有点困难了。

原因很简单，玄黄此刻的实力，已经可以用灾难来称呼了，他走到哪那就是灾难。

甚至不严谨的说，他三阶后期的能力，已经可以媲美一些很弱的四界真王强者了。

就是这么变态，直接跨越了一个大层次，还是超凡入圣这样的大层次。

超凡之躯，媲美入圣之境。

玄黄现在就想着，自己进入四阶后，一些列的计划展开后，能顺利的得到豁免。

和其他先天至宝一样的豁免权利，不会被天地规则压制。

当然这并不简单，需要和天地一点点磨合，一点点的试探，让天地之道自己是个‘好人，’是个贡献者，而不是所谓的破坏者。

那样自己就能得到另类的‘超脱’了。

这个超脱说指的是：不和这个世界的生灵一个层次了，他们还在苦苦的努力在为未来奋斗，在这个大时代中占据一席之地。

而玄黄已经超脱出了这种竞争，已经是一个笑看风云的人。

跳出三界外，不在五行中。

其他所谓的圣地哪怕是竞争，也是和他门徒的竞争，而不再是和他的竞争。

……