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xpt4 > 历史 > 大唐:国库老鼠含泪走,我的私库堆不下 > 第1436章孔颖达:以后还有谁学儒家?

“别担心,我从来都不是怕事的人。这些年,麻烦不断,若是怕事的话,这长安城哪里还有我的容身之地?”

李想猜测,反对白话文的,应该就是儒家的人了。

现在狮山书院除了经学院之外,还有几个书院,和儒家有很大的冲突,所以李想也能想到会发生这样的事情。

那就战吧!

仅此而已!

在大唐,国子监有着特殊的地位。

一方面,这是一个教育部门,类似于后世的教育部。

而国子监,也是大唐最顶尖的学府之一,自从李世民下令扩建之后,现在已经拥有了五千多名学生和教谕。

论规模,丝毫不弱于如今的观狮山书院。

最近长安城中的报纸很多,所以国子监也有自己的报纸,取名为《风雅报》。

“孔祭酒,这是最新一期《风雅报》的销量,除了国子监的学子们自己订了八百多份外,市面上只有两百多份。”

司马采是国子教谕,为国子监编修《风雅报》。

作为和孔颖达等人一起被册封的大儒,司马采的天赋绝对不低,否则也不会被李世民举荐。

不过,就算有才华,也不代表你就能经营好《风雅报》。

“不足200份?如果我没记错的话,《大唐日报》现在销量已经有三万多份了。”

孔颖达有些接受不了这个差距。

事实上,他对李想,也是非常不满的。

而这家伙,却是一年比一年好,这让他情何以堪?

“算上整个大唐所有的报纸,最近一次也就卖出了三万多份,也就是说,销量已经相当于其他几家报纸的总销量了。”

司马采面露苦笑,解释道。

不是他不努力,而是他的对手实在是太强了。

“他们为田舍奴写的那篇文章,都卖出了三万本,凭什么《风雅报》就差了这么多?比文字功底,所有报纸加在一起都比不过咱们。”

孔颖达对《大唐日报》的白话文很不满意。

只是,这件事,要想找到一个合适的借口,实在是太难了。

他又不是御史,不能信口开河。

“文采?孔祭酒,你可能没看过最新一期的报,哪有什么文采?就像是大家平时说的话一样,一点都不优雅。”

司马采身为《风雅报》的社长,却被一家毫无文采的报纸压着打,脸上自然挂不住。

“这……这简直就是把我们这些读书人当成了农夫,长此以往,谁还能看得懂那些伟大的文章?这样做,会毁了我们儒家的传承。”

孔家能屹立天下这么多年,靠的就是孔子的这面大旗。

如果没有人能读懂儒家典籍,那他的地位还能保住吗?

孔颖达想着想着,更是气不打一处来。

这可不是闹着玩的。

……

李世民看着面前的奏折,也是一阵头大。

这些奏章,大多都是有头有脸的人物,虽然级别不高,但也有一定的影响力。

特别是随着科举考试在大唐的影响力越来越大,他们的影响力也越来越大。

毕竟,五科之中,进士科与明经科,向来都是最好的。

可惜的是,这两门课都是儒家弟子。

论惹事能力,儒家弟子还是很有一套的。

“张阿难,你去将李想召入宫中,朕有事相询。”

李世民看完了所有的奏折,心中已经有了一个大概的猜测。

李世民对李想这几天的表现非常满意,自然不会因为这点小事就训斥他。

从李想以前的表现来看,白话文的出现,肯定是有原因的。

“干爹日理万机,怎有闲情逸致听我唠叨?”

李想已经猜到了李世民的来意,心中大定。

当初让骆宾王写一篇白话文的文章,他就知道会有人反对。

毕竟,白话文并非没有缺陷,从对传统文学的继承上来看,也存在着一些缺陷。

“别笑了,都是当父亲的人了,还这么不正经。”

李世民看着李想那副云淡风轻的样子,心中不禁有些生气。

“听说河东道的第一批移民已经到了,如果能在这场大雪之前安顿下来的话,这一次的迁徙,就算是成功了。”

李想并没有说白话文的事情。

“这件事情以后再说吧,为什么《大唐日报》上的文章,都是粗俗不堪,毫无美感可言?”

“干爹,什么是俗?什么是雅?《红楼梦》和《三国演义》都是白话文,不知道你会不会觉得俗呢?”

李想打断了李世民的话。

《红楼梦》现在到底有多火,从那些妃子们的反应就能看得出来。

更别说什么《三国演义》了。

李世民怎么可能说他们俗?

“文言文是从秦汉时期流传下来的,是我们中原能够屹立千年不倒的重要保证。如果人人都用白话文,那传承就没了。”

李世民对孔颖达等人的弹劾,是赞同的。

“既然干爹这么问,那微臣就先从文言文说起吧。据微臣所知,文言文是在先秦口语基础上发展而成的古代汉语文字,也是后来秦汉各朝所仿写的文字,对吧?”

李世民微微颔首。

“骆宾王也问过类似的问题,微臣的解释是,古人将先秦语言经过加工,才有了最早的文言文,这是因为古代的书写工具太过笨拙,书写起来非常吃力,所以才会省略文字,追求简单,这是必然的。”

“不过,写字的工具一直都在发展,长安城里,谁还会用竹简写字?”

“可即便是有了纸,历代的文人墨客,却依旧强调着对文言文的模仿和美化,这就导致了文言文逐渐脱离了人们的日常生活,微臣认为,这其中有很大一部分是文人故意为之。”

李世民皱了皱眉,问道:“文人故意为之?”

李想似乎早就料到李世民会问这个问题,微微一笑,道:“干爹,这件事很简单,就是为了自己的利益。”

“在宫廷和书斋里,古文被称为儒家正统。它的优美与晦涩,它与日常生活的距离,使得文言文能够保证它所承载的知识与文化只属于士大夫阶层,使得平民很难跨越阶层,社会上没有太多的上升空间。”

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