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不明不清 第1177章 蛋壳上有条缝

作者:第十个名字 分类:科幻 更新时间:2025-06-08 23:54:39 来源:就爱谈小说

洪涛倒不是想让军官们明白各国的律法差异,而是在趁机为自己推行的政策背书。民族同化政策在大明已经实施了近二十年,效果有,但非议也有。

从朝廷到民间,也包括军队里,都有各种各样的不理解,想不通皇帝为啥费尽心思非要让各族人往一起掺合,主要是太耗费财力,每年花在这上面的钱粮比军费支出还多。用这些钱多造几十艘战舰、多训练几万陆军不好吗?

该如何向臣民们解释这么做的用意呢?除了由基层官员和报纸进行宣传之外,现实的案例更容易让人接受。

现在就是最好的例子,不用费太多话就能让军官们深刻认识到民族、宗教隔阂对国家的伤害有多重。他们都是中高级军官,自身理解了,还会影响更多官兵的想法。

而每个士兵也都有家人、族人、邻居、朋友,他们回去同样会把所见所闻讲述出来,影响力一点不比在报纸上成篇累牍讲大道理弱。

“我说这一路上他们为什么总有事儿干,时不时就能找到些给奥斯曼军队提供帮助的人,合算是在拿大军当幌子清除异己。陛下,不能再让他们这样干了,最终的恶名会全怪在我们头上!”

听了皇帝这番讲述,马上有人提出了建议,且非常愤怒。被人欺骗的感觉肯定是很不好的,如果没有皇帝在此,这些年轻军官恐怕就得对巴士拉城民兵们下手了,就算不采取极端方式,估计也得令其就地缴械。

“你说呢?该不该采取行动阻止他们之间的争斗?”洪涛没有做决定,而是转头去问塞特尔。

“……学生以为只要对大军作战没影响,就不该插手他们之间的事情。”这次碎嘴子没马上回答,迟疑片刻才给出解决方案,两个字,不管。

“为什么要这样做,理由呢?”洪涛仍旧没说成与不成,继续提问。

“科尔沁族群里有很多小部落,也不都是一条心,经常为了草场好坏、水源多少争来争去,大打出手互有死伤。每当有族群首领前来告状,父亲就会把我和哥哥叫到帐里旁听。

我哥哥曾经问过父亲,为什么明知道会发生这种事,却不事先去制止,非等有人死伤,把事情闹大,才假惺惺的凑在一起评议。

父亲和我们兄弟说,想当好台吉不能只讲道理,还要看结果。谁对谁错不重要,不让族群因此分裂才是重点。

争斗两方只要不太过分,死几个人反倒是好事。他们谁也斗不赢谁时就会来找大台吉讲道理,这时才是展现公平的时候,要按照规则办事,大家才会心服。

学生不知道父亲说的对不对,这里的情况倒是和当初的科尔沁部有点像。既然不是大明领土,也就不能用大明律办事。他们有他们的规则,打累了自然会找更厉害的人讲道理。

以前这个人应该是奥斯曼苏丹,现在陛下将奥斯曼人打败了,他们就得来找陛下做评判。到时候按照什么规则办,就得听陛下的了。”

塞特尔并没有就事论事,而是讲起了他小时候在部落里的亲眼所见,还有奥巴大台吉的处理方式。然后从中寻找共同点试图理解、消化、吸收当年父亲的教导,并学以致用,拿来对照眼下的此情此景。

“嗯,奥巴台吉很有智慧,可惜走得早了些,没来得及把道理讲全,今天朕帮他补上这一课。你带着通译去与这里的城主交涉,问他愿不愿意出兵与朕一起同行。

如果他愿意,还不是很勉强,再去和巴士拉城的民兵首领讲,让他们停止前进,保护好巴士拉到塞马沃城的沿途补给船只,再往前就不用管了。”

如果说之前只觉得塞特尔是个可教之才,现在洪涛对他的感观又提高了一个档次,可以划入重点培养名单了。

不得不说的是,出生于富贵权势之家的孩子总体上要比穷苦人家的孩子起点高。不是因为他们看得起书、上得起学,而是言传身教和见多识广。

就像刚刚说过的例子,如果他父亲不是科尔沁部的首领,即便个人再聪明好学,也不太容易接触到这种层面的尔虞我诈。

没错,就是尔虞我诈,想在群体之中出人头地,除了才华之外,最重要的就是学习如何害人。权力是有数的、位置也是有数的,相比起来竞争者的数量太大了,只有不断击败对手才能脱颖而出。

靠什么击败竞争者呢?比人品是一项,比学识是一项,拼运气也算一项,统称阳谋。但越往高处走,这些技能带来的加成就越不明显,这时候就必须得用上阴谋了。

勾心斗角、尔虞我诈、假仁假义、貌合神离、借刀杀人、含沙射影,凡是能把竞争者打败的手段都得用,谁玩的熟练、巧妙,谁笑到最后的可能性就大。

历朝历代的统治者们都号召人心向善,忠君爱国,没听说谁要把官员都培养成阴谋家的,洪涛这么做就不怕将来让一群小人环伺,早晚被算计吗?

能这么想的百分百都是民众出身,历代统治者要求忠君爱国、仁义礼智信的对象不是官员,而是百姓。他们希望百姓都做善良的君子,因为君子羁绊太多,比较好管理。

但做为统治者就不能当君子,也是一个道理,羁绊太多,无法全身心的为国家、为百姓谋利,也守不住江山社稷。

在外交场合里,满嘴瞎话、下套害人无法避免,君子能做好吗?在战场上虚虚实实,为了赢取胜利杀得尸山血海,君子下得去手吗?

与其它国家斤斤计较、瑙铢必较,君子拉得下脸面吗?乔装打扮潜入它国,尔虞我诈无所不用其极,偷取情报搞破坏,君子们放得下身段吗?

凡是对国家有好处的事情,与君子之道都有本质冲突,反倒特别适合小人的处世哲学。

实际上小人并不可怕,他们特别单纯,都是奔着利益去的,而且可以讨价还价,善于妥协、愿意合作、需求有限、容易满足,是官员的最佳人选。

洪涛不怕小人,因为他拿的出小人的需求,可以与之交换共赢。可他拿不出君子所求,更满足不了君子的思想追求。

更可怕的是很多君子不纯粹,看上去比谁都像君子,骨子里却比小人还小人。他们飘忽不定难以捉摸,非常不容易满足,还具备很强的腐蚀性与破坏力,所谓伪君子也。

洪涛希望朝廷里都是脚踏实地、斤斤计较、明码标价、长袖善舞的真小人,不愿意看到一群指手画脚、口若悬河、眼高手低、避实就虚的伪君子。

(本章完)

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