清穿之顺治爱美食 番外十七

萌宝和欢宝今儿又破了一桩案子。

京畿地区一个县城的一户平民小家, 一位正当妙龄的女子被杀，其丈夫子女一开始都证明杀人者是邻居张屠户。

县令查实张屠户冤枉, 此案沉下。这名女子的娘家人不服上告，一番开棺验尸，追根究底，杀人者居然是这位女子丈夫的兄长。

他之所以杀人, 是因为美貌的弟媳趁着弟弟不在家勾搭张屠户，还拒绝加威胁了他的邪念。

而这名女子的丈夫和孩子之所以做伪证，是因为“家丑不可外扬”。

男女恩怨，家庭伦理，几千年下来不外乎是。衙门里的人对此类事儿都是看的多了, 案子一破, 大吃大喝。

萌宝和欢宝照例面无表情, 安静地喝茶用点心。

草莓味夹心的阿玛饼粉粉红红的颜色，瞧着就喜人的人, 咬一口, 香香软软中带着点点酸和甜，入口即化，从舌尖一路甜到心里。

萌宝和欢宝脸上慢慢浮现出愉悦的情绪。

眼睛发亮，眉眼带笑儿，春日里和煦的午后阳光下，白瓷般的皮肤好似闪闪发光。

苏茉儿姑姑放下心来。

“二格格、三格格，大清的好儿郎很多。”苏茉儿姑姑说句大实话。

萌宝和欢宝一起笑，嘴角上挑, 眼睛弯成了月牙儿。

萌宝笑起来也透着懒懒的味道，自由率真；欢宝的笑容里有桀骜不驯，也有人性中最原本的纯真和善良。

芬芳之气的灵性散发，美好的信仰洋溢。苏茉儿姑姑眼神欣慰，两位小格格没有被这些事儿影响心性就好，至于其他的，顺其自然。

苏茉儿姑姑咽下去劝说的话。

晚上下值的时候，苏茉儿姑姑等手下的几个照磨、检校等人完成事务，出来顺天府的四合院大门，陪在萌宝和欢宝身边一起做马车回宫。

萌宝和欢宝没有和大姐姐多宝一样开府，也没有和姑姑们一样嫁人，而且她们也喜欢住在宫里。

两个人回到各自的寝殿，洗了半个小时，终于洗去身上因为靠近尸体而带来的丝丝腐臭的味道。

一家人姑侄、叔侄十来个一起用晚食。

本来皇上和皇后娘娘出门未归，兄弟姐妹都开府出宫，宫里只有萌宝和欢宝两姐妹。

哥哥们为了照顾单独住在宫里的两位小妹妹，平时有冉冉和真真她们经常住在宫里陪着两位小姑姑，果宝、海宝、山宝只要呆在京城，也住在宫里。

棒棒和啾啾刚从外头看世界回来，也被亲阿玛送来宫里住。

最近嘟宝忙着建设空军，全国水电站建设计划，京城全城通电等等事务，经常过了回府用晚食的时间点儿，也跟着他们一起用。

用膳的动作都是优雅的，礼仪都是标准的，态度都是端正专心的。

整个乾清宫偏殿除了悠扬婉转的丝竹声，没有其他声音。

凉拌荠菜，凉拌香椿，春韭炒蛤仁，清炖鸭汤，山药粥万物复苏，适食而食，最适合牙齿细细咀嚼舌尖反复品味的春天里，自然要吃春天的菜。

荠菜应该是报春最早的小精灵，乍暖还寒之时，它们已经迫不及待地钻出地面，在山间，在田野，郁郁葱葱着，给人无限生机。

民谚有“吃了荠菜，百蔬不鲜”之说，做法很多，简单些的凉拌蘸酱，又香又鲜，美味至极。

嘟宝最喜欢这一口，凡是荠菜做的菜，清炒、包饺子、汆汤他都喜欢。

眼睛微微眯着，全神贯注的样子，一派坦然的享受，珍爱。

野地里新鲜采摘的马兰头摘干净，用清水洗干净，锅里清水煮开略晾一晾凉一凉，将马兰头放进去焯水去苦味，捞起切碎，拌上芝麻油，加笋或香干炒，装碗里再倒扣到盘子里。

香椿的味道，说是香也不准，贬为臭也不妥。

“雨前香椿嫩如丝，雨后椿芽如木质。”香椿树的嫩芽鼎鼎大名的“树上蔬菜”，被誉为“小八珍”之一，不管是达官贵人家还是平民百姓家的男女老少，到了谷雨前后都爱这一口。

吃香椿的最佳时节里大清国的家家户户高高兴兴地“吃春”，宫里也一样。

圆宝和胖宝两辈子都喜欢这些最当时令的小野菜，棒棒和啾啾、暖暖、冉冉他们跟着阿玛学着，也都喜欢得很。

一个个的都是身心放松，面孔发亮，眉眼耸动，小表情沉醉。

地衣的长相和木耳相似，常常会被叫做“地木耳”和“地皮菜”，它紧贴黄土而生，每一片都像大地的耳朵，只要春雨过后，就会在地上一片片一朵朵地冒出来。

捡拾快捷，清洗亦是方便。

干净的地衣在开水中烫过，捞出挤干，起锅倒油翻炒，加入“桑”菜翻炒调味。

最经典最简单的炒“桑”烧法翻炒出原真的鲜味，虽然没有木耳那样肉质肥厚，但似木耳之脆，比木耳更嫩；如粉皮之软，但比粉皮为脆，润而不滞，滑而不腻。

加盐、小酱、小葱花，再淋上麻油拌匀，清新爽口。

加入鸡蛋大火煸炒，淋上米酒，色泽澄亮，鲜味扑鼻。

加韭菜焖炒，入口绵软，唇齿留香。

一家人都喜欢这道菜，尤其是果宝、海宝、山宝，一顿饭光让他们一人一盘地衣炒鸡蛋，他们也用的满脸开心。

萌宝和欢宝用一口她们最喜欢的“油焖春笋”，抬眼看看一家人愉快的用餐表情，眼里带着笑儿，欢喜。

竹笋一年四季都有，只是只有在春天里才有一年里最鲜美的笋，做出来的“油焖春笋”最嫩，最好吃。

浙江传统风味菜肴的“油焖春笋”，选用嫩春笋去壳清洗，烧沸水焯春笋，热锅，进过五成热油翻炒，待锅边热气袅袅，弥漫出喷香的油焖春笋味道时，加糖、黄酒炒匀，改用大火收汁。

春笋表面挂上一层即将焦化的糖汁，色泽红亮，鲜嫩爽口，鲜咸而带甜味，百吃不厌。

晚食过后，对比晚上五六分饱的养生要求吃的有点多，一家人慢吞吞地散步消食。

黄晕的夕阳光照在宫殿上的琉璃瓦上，璀璨生辉，整个皇宫都浸泡在金光中。

照在人的身上，人的影子拉的长长的，活泼可爱。

嘟宝和小家伙们说着去西山挖野菜捡地衣的小话儿，果宝、海宝、山宝讨论明天萌宝和欢宝的休沐计划，萌宝和欢宝心里头因着白天的案子带来的阴影，彻底消散。

第二天一大早，一家人用过早膳，棒棒来请两位姑姑去参加他们的书画小会。

萌宝点点头没说话，欢宝笑着问道“棒棒没有和叔叔们一起玩牌”

长成小少年郎的棒棒端着温文儒雅的笑儿，“五叔要玩牌，三缺一，拉去了瓜瓜。”

欢宝噗嗤一声笑出来，一家人中性情最“呆”的瓜瓜，估计今儿又被贴着满脑袋的小欠条。

“大智若愚”的瓜瓜二阿哥三位叔叔开心就好。

上午九点，姑侄三个来到棒棒组织的书画小会，小会里的年轻人对着萌宝和欢宝激动异常，恭敬万分。

无他，有两位格格开始的骷髅画，引导一代年轻人的绘画小潮流。

萌宝主要是陪着，喜欢看，很少动笔；欢宝刷刷几笔画出来一个灵动跳跃的小骷髅头，获得一干小年轻人的大声称赞。

萌宝和欢宝瞧着年轻人都喜欢骷髅画儿，也高兴。画社里的年轻人提起笔，纷纷开动，棒棒也端坐画板前凝神沉思，汇聚灵感。

其实说起鬼怪骷髅画，在很早以前的宋朝就有。古华夏人的文化观念里，鬼怪并不是禁忌。

每个人都敬畏自然，都知道自己会死去，生生死死的轮回之路，生命的无常，早晚都要面对。

南宋李嵩先生的骷髅幻戏图中，一个大骷髅形象的流动提线木偶艺人席地而坐，用悬丝操纵一个小骷髅。在骷髅身旁有一副担子，担上放着草席、雨伞等日常物品。

大骷髅身后有一个给婴儿喂奶的妇人，画面右边的小儿被小骷髅吸引过去，手足着地，仰首伸臂地想要爬过去，孩子身后的妇人伸出手，担心孩子遇到任何可能的危险。

大骷髅面向小儿，作躬身招呼状，画家将画一分为二，生死各半。

生死既分，却又互相吸引。

这是萌宝和欢宝对骷髅画热爱的启蒙画。

面对这么一副动静结合，明暗分明，生死对立的画儿，有人看到左右对称，左死右生，生死俱在一起。有人看到鬼，有人看到疑惑与阴谋，有人看到生死无常心生害怕

萌宝和欢宝当时只是四五岁的小娃娃，只觉得画儿好看，大骷髅可怜又不需要眼泪，小儿和她们一样，好奇懵懂。

她们喜欢，亲阿玛又随着孩子的性情教导，完全没觉得哪里不对，萌宝和欢宝就一路画下来。

现在民间那本聊斋志异一出来就风行，书里的故事更是将民间的荒诞鬼文化描述的淋漓尽致，不少胆小的人可能听了后就会忌惮不已，胆大的人却都是发现了宝藏一样的兴奋。

作者有话要说 感谢在20191120 17:27:3620191121 09:41:55期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦

感谢投出手榴弹的小天使大风歌 1个；

非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的,,