大唐：我摊牌了，我是皇帝 第二百九十九章山东士族，拉拢为主

第二百九十九章山东士族，拉拢为主跪求全订李世民立马一脸期待地看着王辰，等待从王辰嘴巴里说出一些真正的高端见解，这样也为自己日后处理世家问题一个纲要。

王辰在整理了一下思路之后，随手从边上拿了三个茶杯，一一摆放在了眼前

假设这三个茶杯就代表了我大唐世家的三个派别。边说着，王辰还一边提起水壶，往三个杯子里倒水。最左侧这个杯子代表了山东士族，他们的实力应该处于居中位置，所以我倒上大半杯水。

中间这个杯子代表了关陇贵族，他们的综合实力最为弱小，所以只有一小半的水

最右侧这个杯子，就代表了广大中原地区的五姓七望他们的实力极其强悍，远超山东和关陇一带，因此杯子里装的是满满当当的水。”

这个比拟非常形象和直观，李世民是一眼就看出来了三者之间的实力对比

17“在偌大的一个大唐中，同时存在着这样三股世家势力，让局势变得非常复杂。

”设身处地的考虑一下，倘若身为大唐的天子，那就需要在这三股势力当中寻找一个平衡。”

必须能够熟练的掌握相应的手段，在这三股势力当中游刃有余，利用这几个派别之间的天然对立，让他们相互制衡，起到让大唐安定的作用。李世民不由猛地点了点头，脸上满是探寻的神色李二脑海里的想法就是这个，如果能够动用手段，让这三股势力之间达成平衡，从而统一为帝王所用，那他就心满意足了。

兄弟，愿闻其洋，还请千万给我说道说道王辰右手拂过三个杯子。

这三个杯子当中装的水各有多少，代表了他们的实力

”而想要达到某种平衡，让他们互相制衡的目的，那就必须让他们杯子里的水相互抵消。

很明显最右侧的中原世家，水都已经快要溢出来了反倒是左侧和中间两个杯子，比它那是差得远。

因此针对这三个派别，必须要先定下一个核心的基调那就是抬两家打一家。

李世民没有打断王辰的话语，因为王兄弟这个说法和他刚刚提到的是一样

那就是扶持最弱的，拉拢实力中等的，打压最强的那在定下了基本的调子之后，王辰立马手指轻轻的弹了弹第一个杯子。

咱们先来说说山东士族，以山东孔家为首的山东士族自两汉以来，就因为圣人孔子，而被历朝历代的君主所推行。

”往往谈到山东孔家，提到山东一带的士族，就意味着提到了整个儒家，他们的存在就象征了整个儒学势力自古至今这么多朝代，这么多皇帝，有的奉行儒家有的对儒家并不是特别放在心上，甚至有的还非常厌恶儒家。

但是不论哪一位皇帝，所秉承的态度有什么不同，只要稍微有些手段的，他们的做法就出奇的一致那就是持续不斷的抬高孔圣人的地位，从而抬高山东孔家的待遇。

“老李，你知道这是为什么吗

李世民连思考都没怎么思考，直接脱囗而

”因为在经历了两汉之后，孔圣人的地位已经根深蒂固只要抬高山东孔家的地位，那就能够稳住全天下的士人，稳住一整个儒家的心

王辰立马欣然点了点头，然后赞许着说道”是有这道理，但其实说的还不够全面文人士子，这是历朝历代都非常重要的一个阶层，治理国家和管理地方，都离不开这些读书人

”安抚住了山东世家，就意味着成功的稳住了天下士人的心，因为孔圣人在他们心中是最为崇高的存在拉拢山东世家，就毫无疑问是在向这些读书人传达天子乃至朝廷重视儒家，重视读书人，这就除此之外还有一点

王辰说到这里，微微顿了一下，李世民立马有些急切的问道“王兄弟，还有什么方面

王辰手指在桌面上无规律地滑动着，同时缓缓的开口说道。因为他们对于天下局势和朝政的左右，非常的微弱。”这就好比他们有实力，但这种实力是存在于人心之中而并非隐匿于朝堂政治。

“朝中官员，大部分都是学习儒家，绝大部分都是读书但是他们推崇圣人孔子，不意味着他们就会全身心的维护山东孔家

所以拉拢以孔家为首的山东土族，不用担心他们会对朝政和天下局势，产生什么负040面影响，反倒是有益而无害之举

王辰这里说的有一个特定旳前提条件，那就是指现在这个时代的儒家，也就是唐儒这可和发展到后来的明清时期儒家，完全不一样，还没有经过一些各式各样别类学说的掺杂改变。

基本上是完整承袭了来自于汉代时期的传统儒家，唐朝研究儒生的读书人，个个都是深明仁义礼智信的优秀人才。

最起码在文人风骨，以及大局观，能力等方面，都是相当强悍的。

也并非贬低，但这一点确实不是明清时期的儒家儒生够相比的

所以王辰说此时的山东世家，不会影响天下大局，左右朝廷局势，就是出自于这个原因王辰说完之后，李世民不由得有些恍惚，然后暗自思索起来

意思他基本都懂，道理也不算特别高深山东孔家因为有孔圣人的名声庇护着，享有无形中的光环，在天下读书人的心中有着圣地一般的概念没有利益冲突的话，没谁吃饱了撑的，非得去惹那群读书人，也就没必要去招意孔家,,