在苦情剧学习强国［快穿］ 民国之大导演（65）

你为什么饿肚子

石原太郎心中划过一丝异样。

在向来讲究含蓄为美的日本人看来,这个电影名字未免太简单粗暴了。

不光只有石原太郎自己一个人这么想。除了中村大川外的同志们的表情或多或少都有点异样。不过出于日本人的天性，他们不会直白的说出来。

伴随着简单的演职人员报幕表浮现，孩童稚嫩清脆的声音也在安静的房间里响起“さくら，さくら,やよいのそらは,

みわたすかぎり，かすみかくもか,においぞいずる,いざや，いざや,みにゆかん”樱花啊,樱花啊,阳春三月晴空下,一望无际樱花哟,花如云海似彩霞,芬芳无比美如画,快来吧，快来吧，快来看樱花

石原太郎彻底愣住了。

他没想到这竟然是一部有声电影

虽然法国早就发明了有声电影，日本也有有声电影,但是都不是主流。现在的电影还是以默片为主,文艺圈也普遍认为默片更具有艺术性。

“さくら”有人跟着电影配乐轻轻哼唱起日本传统民谣樱花，这首歌每个日本人都耳熟能详，代表了他们孩童时一段珍贵的回忆。

一首樱花，迅速拉进了他们和这部陌生电影之间的距离。

演职人员表消失后，电影光幕骤然明亮起来，在孩童稚嫩悠扬的歌声中,电影正式开始了。

在樱花树下，穿着和服的小女孩开心的蹦蹦跳跳，嘴里唱着无忧无虑的樱花。

“樱子”身穿浅色和服的妇人从屋里走了出去，对不远处又唱又跳的小女孩喊道“别玩了，吃饭了。”

石原太郎惊讶的挑了挑眉，惊异的小声嘀咕道“竟然是日语这是请的日本演员吗”

对于石原太郎他们的惊讶中村大川早有预料，他扬起嘴角，难掩骄傲道“我是电影的日语顾问之一，我和一些在华日本人负责把中文台词翻译成日语，然后教给演员。这些演员大部分都是中国人，他们并不懂日语，是凭借记忆力生生把日语台词给背了下来。演员身上的和服也是由演员手工缝制出来的。”

说到这里，他忍不住对电影导演谢听澜赞不绝口“谢听澜先生虽然年轻，但是对日本文化很有研究，不仅能说一口流利的日语，对于日本的很多传统也如数家珍，这首樱花，也是他亲自教会了小演员。”

导演下了那么大的苦工，也不是对日本一无所知的门外汉，石原太郎立刻对这名中国导演有了好感。有中村大川作为背书，那么这部电影的质量应该是有保证的。

樱子乖巧的坐在饭桌前，大大的眼睛里浮现了成人化的忧伤，“妈妈，爸爸什么时候回来啊”

母亲喝汤的动作一顿，放下小碗，笑着摸了摸女儿柔软的小脸，“快了，等战争胜利后，爸爸就回来了。”

樱子眨了眨眼睛，有些困惑的低声问道“妈妈，爸爸为什么要跑到那么远的地方打仗呢”

女人眼神晶亮，亢奋道“爸爸是去帮助中国人的。日本身为亚洲最强的国家，有责任站出来，联合中国人一起建立大东亚共荣圈，共同振兴亚洲，让黄种人成为全世界最优秀的人种”

母亲的话太过深奥，樱子似懂非懂的点了点头，露出一个天真无邪的笑容，“希望爸爸能快点回来。”

石原太郎胸中回荡起了熟悉的无奈。

电影里母亲的话是那么熟悉，代表了这段时间日本民间对侵华战争的普遍看法。军方和媒体日复一日的洗脑里，把这场不义之战包装成了无比高尚正义的模样，并用爱国主义的枷锁来捆绑民意，把“参军”和“爱国”划上了等号，在传统的集体主义思想驱动下，日本平民或主动或被动的表达了对战争的支持。

你不支持打仗，就是不爱国就要被亲朋好友孤立

今年来，国内舆论越发狂热，石原太郎听了只觉得心惊肉跳。他模模糊糊的意识道日本正无知无觉中已经走上了悬崖边上，随时都可能跌落深渊。

可是现在前线战局一片大好，中队在日军的进攻下节节败退，日军几乎没费什么功夫就夺走了东北大片肥沃的土地，石原太郎的想法在大多数人眼中就是杞人忧天，他被当做疯子和日奸，饱受鄙夷和唾骂。

他真的是杞人忧天吗

电影还在继续。中村大川说这个电影其实是一个预言，他说的没错。这部电影拍的就是一个假设假设侵华战争持续进行下去，日本会变成什么样

电影的时间线是从1931年九一八开始，很快就越过今年，向遥远的未来开始延伸。

在亡国的威胁下，中国的两党达成共识，结束了内战，选择了团结起来共同抵御日军的侵略。前期无往不利的日军，很快就陷入了苦战。

就像石原太郎担心的那样，中国毕竟是一个有着辉煌文明和历史的大国，他或许会一时衰弱，但是他不会永远衰弱下去，五千年文明塑造出的人民没有那么容易屈服。

只要战线一拉长，日本小国寡民的缺陷也会彻底让全国人民陷入了战争的泥潭，坠入无边深渊，到时候日本自然不败而败。

日本只有一亿人，而中国人有四亿，是日本的四倍。日本想要强行吞下中国，只会被噎死

电影接下来的剧情触目惊心，也应征了石原太郎的判断。

随着前线军费吃紧，樱子一家的生活质量直线下降。首先，樱子的祖父也被强行征到了战场，家里没有了男丁，由樱子的母亲亲自下地干活，可是种出的粮食刚一收获，就被军方强行征去了前线。为了填饱肚子，他们只能去山上挖野菜充饥。

天皇亲自下诏，鼓励全体国民节衣缩食，将更多粮食和布料奉献给国家。

樱子和母亲没有新和服穿了，她们把大部分衣服都捐给了前线用来制成纱布给前线伤员包扎伤口，她们就像其他日本人那样只能穿着补丁落补丁的旧衣服。就连公公和丈夫在前线的卖命钱，在政府和军方的爱国主义号召下，樱子的母亲也“自愿”的捐了出去。

公公和丈夫的参军，反而让樱子的家庭陷入了漫长的饥饿和贫穷。

之前狂热呼喊着“大东亚共荣圈”的母亲越来越沉默，她脸颊的肉彻底凹陷下去，旧和服穿在她身上又肥又大，削瘦的身体肉眼可见的衰败下去。

而战争却还没结束，军方破开了饿死人民的白骨，贪婪的吮吸尽最后一丝骨髓。

在战争爆发的七年后，前线传来樱子的父亲阵亡的消息。樱子的母亲受不了打击，一命呜呼。

15岁的樱子就这样成为了孤儿。15岁本来应该是花一般的年纪，但是因为连日的饥饿劳累，以及至亲去世的打击，她惊人的消瘦，只能用骨瘦如柴来形容。

现在前线战事越来越吃紧，日本本来就是一个资源贫乏的国家，多年战事军方也开始吃不消了。为了补充战争缺失的资源，军方号召日本各寺庙捐献铜铁制香炉和吊钟，这些香炉和吊钟将被运往军工厂熔化后制作成子弹运往战场。就连摔跤选手也把自己的铜奖杯捐给了军队。

附近的小学生们在上课之余成立了废铁回收队，挨家挨户收集废铁，为战争服务。听说全国的小学生现在都在这么做。

邻居闯进了樱子家，抢走了她家所有的铜币捐给了军工厂。

而樱子，身为一名正值妙龄的少女，她也必须为国家尽忠。

在初三的毕业典礼上，全校的女生被军方征召了，她们要去前线，去给“前线浴血奋战的勇敢士兵后勤服务”。

为了见到唯一的亲人祖父，樱子响应了征召，和其他女孩们一起去了中国。可是她却没想到，这恰恰是噩梦的开始。

她们名义上是护士，其实是军妓，军方称她们为“慰安妇”，主要服务于军队高官。

她被一个年纪可以做她祖父的老男人强女干了。

观影人群一片哗然。

一人终于再也忍不住了，怒喝出声“胡说八道”

矮胖男人涨红了脸，气呼呼的吼道“这是对日本的抹黑，军方不会”

“军方真的不会这么做吗”石原太郎打断了他的驳斥，看向男人的平静目光中藏着某种沉甸甸的重量，“你应该知道，军方现在抢了很多朝鲜和中国女人做慰安妇，等到战事后期，在剧烈的压力下，你怎么知道军方不会征用本国女性”

石原太郎的话惹来了一片沉重的沉默。

最了解日本人的还是日本人。

放下感情上的不舒服，用理智来思考的话，他们都知道这部电影并不是无的放矢，也不是危言耸听，如果战争真的像电影中那样持续那么多年，那么整个日本是真的会被拖垮的。为了从泥潭里走出来，军方只会更加疯狂，疯狂的人哪里还有理智

谢导演选择了一个比较讨巧的切入点，他聚焦与大时代中小人物的命运，以樱子一家的命运来体现战争给日本人造成的巨大创伤。以小见大，也格外触目惊心。

而在电影的结尾，樱子睁着绝望的泪眸，对强女干她的军官大声质问道“我们都在饿肚子，很多人不是死在战场上，是被饿死的你们看不到吗战争究竟给日本带来了什么好处为什么还要打仗为什么”

回答她的是响亮的巴掌，以及军官轻蔑的冷笑“臭表子，你懂什么这是为了大日本帝国的未来”

樱子惨笑一声，凄厉尖叫道“去死吧，狗杂种你们毁了日本，会下地狱的”

“樱花啊，樱花啊”悠扬欢快的音乐声再次响起，暴怒的军官掏出配枪，对着樱子的额头扣动了扳机。

电影结束了，房间陷入冰冷的死寂。中村大川的目光在同胞们惨白的脸孔上巡视游走，从胸腔里发出沉默的叹息。

他当然明白这个电影对他们造成的冲击力。在刚看完这个电影时，他也是不敢相信的，因为这个预言实在是太可怕了

可是抛开情感，他也深切明白，要想吞并拥有广袤疆域的中国，日本必须付出惨烈的代价，而这份代价，是日本人民无法接受的。电影内容哪怕有夸张，但是起码有一点是是对的这场战争无论胜负，对日本人民都没有好处，只有贵族和资本家才能发战争财，平民身为被剥削者，只能用生命为野心家买单。

“你们相信这部电影做出的预言吗”没有等他们的回答，中村大川继续自顾自说道“我相信，所以为了拯救日本，我会带着这部电影走遍全日本，尽己所能的传播给更多人。”

作者有话要说大家晚安

身为当代左派青年，我九宫格打晚安首先出现的竟然是延安草

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