中华世纪谈 外一章 周易

周文王被商纣所囚，在牢里为了消时解闷潜心研究易经，在伏羲八卦的基础上推演出六十四卦。他写的卦书被称做周易。

据说易经是远古时期伏羲首创。易经认为“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，世间万物万理都可以用阴阳、八卦来解释。伏羲时代没有文字，于是他画了一个八卦图来推销他的学说。八卦图类似韩国国旗，中间一个鸳鸯火锅似的太极图案，八卦如八盘荤素涮菜环绕四周。

神农和黄帝据说都研究过易经。神农从中悟出中医理论。黄帝归纳成黄帝内经。俩人的研究成果被称做连山易和归藏易，但是都已失传。只有周文王的周易流传至今。所以周易常常被直呼为易经。

姬昌通过归纳历年来甲骨占卜的应验情况，整理出六十四种可能性，称六十四卦。

他将龟甲上烧出的没有间断的裂纹定义为“阳”，用实线“”表示；将中间断开的裂纹定义为“阴”，用虚线“ ”表示。三条实线命名为“乾”，三条虚线命名为“坤”，两需一实为“震”，两实一需为“艮”研究八卦的有一个顺口溜“乾三连，坤三断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”。在八卦的基础上，姬昌继续定义六条实线叫什么，五实一需叫什么，依次类推，编出六十四卦。

每卦对应一个卦辞。例如在“乾”这一组里，他用龙来象征阳，标有潜龙勿用、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔

所谓“潜龙勿用”就是说龙阳潜伏在水阴中，被水所压抑、所包围，不宜有所作为，要忍耐。环境、条件不允许的情况下不能强为，自已还很弱小的时候应该韬光养晦，生存第一。

“亢龙有悔”就是龙已经飞得很高了，到达极盛境地，那么盛极而衰，物极必反，阳极则阴。阴阳两个对立面是可以互相转化的，是事物的正反两个方面，是矛盾的统一体。这是不是和马克思的哲学观相吻合就象贾平凹的丑石说的那样美到了极点就是丑到了极点，丑到极点就是美到了极点。

姬昌虽然是在解卦，却在不经意间流露出自己的哲学思想。因此，虽然易经的本质是一本卦书，但是仁者见仁，智者见智，儒家见儒，道家见道，三教九流各取所需，都将易经奉为理论基础。

孔子从易经中悟出“天人合一”的道理发展出儒家；老子从易经中悟出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道理发展出道家。

易经在儒家吃香的年代被列为“万经之首”，收入四书、五经之中，定为学生必修科目。

后世的道士根据易经发展出“山、医、命、相、卜”五术。“山”是指炼丹、练气、符咒法术。常听说的仙丹、气功、降妖驱鬼都属于“山”派。“医”是指中医，包括中药、针灸、按摩、养生。应用阴阳五行八卦、表里虚实寒热来解释疾病。“命”、“相”、“卜”就是那些算命的、看相的、看风水的、测字的。你走在路上，常见马路牙子上蹲了一溜“五术家”周易算命、周易预测、周易取名、周易风水老道会五术，谁也挡不住。中华“五术”几千年长盛不衰。

据说美国人从阴阳八卦里面悟出了二进制，进而发明了电脑。丐帮洪七公洪老帮主从易经中悟出一套威力无比的掌法降龙十八掌。

周易这么受追捧一定是姬昌为打发时间而编此书时所没有预料到的。 ,无防盗报错章,求书找书，请加qq群647547956群号