筑宋 第1161章 三呼渡河

第161章 三呼渡河

因为城外王孝忠等伏兵悍不畏死地发动自杀式攻击，这一日的磁州没有陷落。

宗泽也没有走下城墙。这位风烛残年的老人，就在城上看着他的同袍在城下酣战不休，然后被金兵的铁浮屠掩杀过去，践踏为一滩滩血肉模糊的肉泥。

城上的气氛，凝重的无以复加。宗颖原本是扶着宗泽的，此时也是感觉极度不适，匆匆跑到僻静地方呕吐起来。张益谦犹豫地看一眼宗泽，忍不住过来想要搀扶他下城。

宗泽却固执地挣脱了张益谦的好意，他还想从那些血肉不堪肉泥中努力分辨谁是王孝忠谁是王大郎谁是杨进谁是李贵这都是视他如父的袍泽兄弟啊

他们都是忠义无双的义士，只是为磁州多挣扎出一日的存在，就要轻率地付出生命，究竟值不值宗泽不知道。

他原本不想要这些人发动的，宁愿他们就此消散民间，苟延性命于乱世。但是，这些人却是他此前就派出去的

自从他们接过军令的时候，他们就已经是死人了。

两千不算精锐的“精锐”义军，只凭借一腔义勇就要在城外突袭数万虎狼之师，活下来的几率实在渺茫。但是他们还是义无反顾地去了，似乎还挂着某种满足的笑容

宗泽知道，他们三年前就该死了，死于那场惨烈的磁州大战。只是那一役，是他们的父兄们战死了，他们却苟活下来。

但是活着的人，也未必就真的很幸运。见惯了太多生死瞬间的他们，很多人都会看到昔日战死的袍子兄弟找他们要吃的，要穿的，要零星的钱钞花差。

还有人至天寒时，喜用篝火以自炙，呻吟独语。似这种孤独的感觉，也许是每一个经历过磁州大战的人，此生挥之不去的阴影。

杨进有个七岁的女儿杨娃子，第一次磁州大战前，年仅四岁的她和家人在磁州过着和乐融融的日子。父亲是河北义军校尉，薪酬不算低，但也只能维持一家人的简单温饱。

那是一有闲暇，她便要到营地中探望父亲。河北义军的营地就驻扎在磁山脚下，洛水河畔。营房建设的也很宽敞，还有片菜园，种了些菜，养几只鸡鸭，日子过得也算惬意。

毕竟所谓的河北义军，此前都是些打家劫舍的绿林豪杰。他们在成为绿林豪杰之前，却大多是忠厚本分的种田人。只是因为这样或那样的问题，活不下去了才要去铤而走险。

张所四处招安他们时，许诺过最多的一句话，就是你们从此有田地可以耕种，能吃饱饭，一家人每天都能吃饱。冬天里还有纸袍子、纸被子帮你们御寒。

等到磁州烽火一燃，杨娃子恬静的生活，就变成没完没了的梦魇。甚至到了晚年，哪怕杨娃子已经是羽山大学的资深教授，依然会心有余悸地忆述当年的种种不堪

“父亲上阵厮杀，性命朝不保夕。母亲白天默默流泪，晚上低声啜泣。有时还会在半夜里扯开喉咙，放声号哭，眼泪几乎把屋子都淹没了。

后来还是奶奶一句话惊醒了她，你若是把眼睛哭瞎了，你的孩子怎么办母亲勉强振作起来，但是生活，却依然罩在一片愁云惨雾里。

外面的大战一场接着一场，很多人今天还在求神拜佛保佑家中父兄安康，明日就要痛不欲生地战死的父兄们披麻戴孝。

几乎家家都有这类事情发生，我家两个叔也是那一年战死的。

磁州城外到处兵荒马乱，我们成日被关在城内，不断有敌骑过来袭扰，投射火箭，城内的百姓就被组织起来四处救火。

那时物资匮乏，很多百姓人家因为没了吃食，就要卖儿鬻女，或者就是被饿死。我们家因为父亲关系，还能去军营中领出一顿稀粥，有时一家人要凑合吃好几天。”

也就是在那时，杨娃子才知道什么叫饥饿“饥饿就像恶魔，它在腹中恣意放火，怂恿五脏六腑互相咬噬，让我们整个人都要在剧痛中天旋地转。

太祖常说说生命就像一棵树，然而饥饿的人就像一棵逐渐走向枯萎的大树，看着就十分可怕。有时又像有人强行扼住你的口鼻，你却连一点儿挣扎的力量也没有”

后来大战结束，南北议和了。父亲也幸运回来，一家子重新团聚。那一年杨娃子才四岁，却感觉到自己的童年已经结束了。她有着四岁女孩的躯体，却再也回不去四岁时的天真。

后来，在她七岁时候，该死的金兵再次南下。太祖也在那一年的大战中失踪了一段时间，嗯嗯，这些话题就不展开谈论了。总之，她的父亲奉命出城埋伏金兵，就再也没能回来。”

说这话时，杨娃子的脸色平静。可她月色下的瞳孔，依然层层叠叠全都隐藏着恐惧。杨娃子只是童年时对战争的一段间接回忆，其实她并没有见过真正的战争。

然而对于很多见过真正战争残酷的人来说，能活到如今，他们也只欠一死而已。比如杨娃子的父亲，磁州团练使编制下的宣节校尉杨进，比如河北宣抚使宗泽。

那一日，随着金兀术的鸣金收兵，宗泽也渡过他人生中的最后一个夜晚。目睹了城外惨烈后，宗泽正在以肉眼可见的速度失去生机。

回去帅府，宗泽就躺倒床上，开始安排后事。写给朝廷的奏折，写给安兆铭的书信，写给王彦的军令。周围的人也都在忙碌，帮着在奏折上画押，在信上用印。

邓肃被宗泽安排带着奏折去了汴京，张益谦临时接管了磁州军权。

这事比较意外，因为宗泽的儿子宗颖常居戎幕，素得士心，磁州上下其实很看好他能接替父亲守卫磁州的。

即便宗颖会因资历等等官样文章，不足以光明正大地接掌帅印。那也应该是刚刚取得怀州大捷的张所接印。无非就是放弃磁州，然后把河北宣抚司“迁”去怀州好了。

但最终结果，却是素来与张所意见抵牾的张益谦挂帅了

宗颖受命携带宗泽写给安兆铭的书信去海州，而且你此后就在海州落足吧宗泽长叹一声，再次把注意力转移到张益谦身上。

这样安排张益谦，无疑是因为宗泽看到了城墙上张益谦的那一丝犹豫不决。这有什么好犹豫的无非就是献城归附，换来金兀术对磁州百姓的“仁慈”罢了。

这种事，张益谦做得，他宗泽却做不得。张益谦的军中人缘，其实比张所还差。他牵头降附，就不会引起太多的关注。

换成他宗泽干这事那还不如直接宣布大宋覆亡得了

邓肃这人，却太书生气，因此就万万不能留他在磁州坏事。八字军的王彦也不会听张益谦调遣，所以宗泽就令王彦带领他的八字军西去河东，投效康王殿下。

但是宗泽这样的安排，却让远在海州的安宁感到十分不满。宗老爷子是一面抗金的旗帜，怎么能这样委屈地安排后事呢

你们的传言一定有误哈。宗老爷子必须是念念不忘收复国土才对甚至老爷子临终前也一定喊过三声“渡河”，他还想着帅军渡过洛水与金兀术死战呢。

这才是对宗老爷子一生的完美总结安宁的意见曾经引起不少人耻笑。比如吕子曰就在嘲讽说，“安兆铭总算有了枭雄之姿，可喜可贺”云云。

但是安宁的建议，却得到已经赶赴海州府供职的宗颖共鸣。此后大宋、大明在修史的时候，关于宗泽的临终故事，也基本采纳了宗颖对吾父宗泽这本回忆录的说辞。

“金人破真定，引兵直扣磁州城。泽擐甲登城，令壮士以神臂弓射走之，复使前置城外埋伏兵纵击，斩敌首数百级。所获羊马金帛，悉以赏军士。

敌暂退，泽忧心国事之不堪，乃上疏汴京官家言国家结好金人，欲以息民。卒之劫掠侵欺，靡所不至，是守和议果不足以息民也。

当时固有阿意顺旨以叨富贵者，亦有不相诡随以获罪戾者。陛下今日试观之，昔富贵者为是乎获罪戾者为是乎

于今刘豫叛逆，勾结金人为祸中原。而金人兵锋愈急迫，臣度京师固不可久安也。此非京东之力不可以存国家，非安兆铭执政不能救百姓水火也

而朝廷犹自狐疑不决，以为京东之患更甚金人，安兆铭之志更迈刘豫者，比比皆是也

或又有言朝廷当播迁东南、巴蜀之地，欲遗京师财货人口，使京东、女真两强相争，而朝廷可坐观渔利也

此何言哉概国事败坏于今者，皆此辈奸邪结党误国也以臣观之，概言朝廷当播迁者，犹前言和议之可行也。今言不可迁者，犹前日言和议之不可行者也。

且京师二百年积累之基业，奈何轻弃以遗敌国乎惟盼陛下熟思而审之，诏京东都护府入侍汴京，以安兆铭为宰执大臣，则国事可安也。

概泽数请于汴京者，前后凡二十余奏，皆为耿南仲等奸邪所抑，于是忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰吾以国家忧患积愤至此，汝等能歼敌，则我死无恨也。

众皆流涕拜服曰敢不尽力

伺诸将出，泽叹曰出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼过河者三而薨，州人号恸。”新宋史宗泽传 ,无防盗