恶妇 第15章 为客之道

巫，从“工”从“人”，“工”的上下两横分别代表天和地，中间的“丨”表示能上通天意，下达地旨；加上“人”，就是通达天地，中合人意的意思。

这个字，是“巫”存在于这个世上的意义。

庞国从还是“庞氏”开始，“巫”就是庞人最重要的精神领袖。

她们负责祭祀，负责教导部族里的人学习各类知识，负责治疗疾病和协助妇人生产，也负责主持葬仪，使死者入土为安，安抚生者的痛苦。

其中被称为“大巫”的巫人领袖，往往都有通鬼神、能预言的异能，平日超然世外，不到大事之时，不会轻易踏出巫殿一步。

巫，尤其是女巫，是最古老的母系氏族教化之道的残余，随着殷国的崛起，各国巫的地位也在每况日下，与之相对的，是“贞人”的兴起。

和很多国家不同，殷的崛起伴随着占卜之功。

一个殷人从睁开眼睛出生开始直到死去，甚至行走的每一步，都和“占卜”息息相关，这样的传统一代代延续下去，已经刻到了每个殷人的骨子里，再随着殷疆域的扩大、文化的传播，将这一点也传递了出去。

比起有极大不确定性的“请神迎鬼”与似是而非的“预言”，能将命运掌握在自己手中来计算前途得失的“贞人”，显然更受国主诸侯们的欢迎。

到了现在这个时代，“巫”文化已经变成了一种落后的象征，除了几个还在固守古老传统的国家，就只有“庞”这样的国家，因为“巫”掌握着祭祀并同出自王族而存活着。

在其他国家，巫要么变成了只负责看病的巫医，要么是负责记录文字的巫祝，最多是在祈雨时充当一下沟通天地的角色，早没有了以前尊贵的身份和地位，更算不上什么政治核心。

庞虽然依然尊敬巫者，但国人中已经有不少人开始相信“贞人”与“占卜”的作用。

这二十年来，殷人除了带来了殷的文化，殷国的贞人每每指出的正确选择也渐渐深入人心。

到如今，贞人负责问卜的草庐里每天人流都络绎不绝，不比根深蒂固的巫殿差。

但无论如何，一个外国人冲入了本国的巫殿，挟持了巫者的领袖，都绝对称得上“冒犯”与“亵渎”。

得到消息的那一刻，几乎人人都勃然大怒，连田猎都顾不得了，要随着王女好一起去巫殿杀人。

阿好千猜万想，也没想到井人的目标居然是巫殿。

从古至今，庞人的巫殿就没被人以暴力闯入过。

巫殿里几乎都是没有什么威胁的女人，大殿又在庞城里，除非有人攻破了王城，想要彻底毁了庞国的祭祀，否则谁会去攻击一群只会治病跳舞的女人呢

她下意识地嗅到了阴谋的味道，想要控制激愤的人群。

但这种安抚眼下很难奏效。

因为只要是庞国的大族，家中大多有女孩在巫殿里学习各种巫术，此时听说巫殿被攻击，哪里还有心思狩猎

“王女，我知道您不愿意破坏神圣的田猎，可大巫的安危更重要啊”

稽族的首领咬牙切齿地说，“畜生犯人，射杀就是。可这些井人敢犯我庞国，谁知道还有没有什么其他后手”

“这些井人是疯了不成”

“难道井人想断绝我庞国的祭祀”

众人七嘴八舌地猜测着井人的目的，越发的危言耸听。

在这种情况下，根本没有办法按照预计的设想继续田猎，哪怕阿好再不甘，也分得清轻重缓急，最终做出了决定。

“找到方响，去把子期寻来，告诉子期，接下来的田猎，由他主持。”

她吩咐身边的小臣，又说，“明日一早，猎物依旧送到巫殿去。巫喜还好好的在这里，必不会耽误了祭祀。”

那小臣也是被突变惊得不行。

他是从小服侍阿好的内臣，对阿好忠心耿耿，听说田猎要由子期主持，这么好的一个瓜要给王子摘了，不免有些犹豫。

“愣着干什么，去”

阿好脸一肃，厉喝。

小臣身子一抖，气得跺了跺脚，带着几个人转身去了。

安排好“田猎”剩下的事情，阿好领着早就归心似箭的几位大族长，领着近百个能征善战的勇士，匆匆赶回王城。

子昭作为被阿好亲口允诺可以“贴身侍卫”的鸮卫，这一次自然也跟随在王女的身边。

和王女身边单纯忧心忡忡的庞人不同，这一路上，子昭一直在想“这些井人究竟要干什么”。

没有人会在这个时候挑起战争，更别说井国早些年因为站错了队，曾经得罪过新王，现在应该唯恐会落下把柄被处置，绝不会无缘无故挑起事端。

除非，这其中的利益足以弥补他们的损失。

井国在王都的东南方，庞国则在王都的西南方向，两国之间隔着数个子姓宗国，在地缘上并不相接，也没有什么共同的敌人，并没有守望相助的同盟必要。这么积极地想要和庞国联姻，原本就是件很反常的事。

那位王女好大概也是因为这样的原因，才拒绝的很不给情面。

况且，他们应当知道王都那边都希望子期能继位，他们求亲的对象却是王女好，这就跟明摆着觉得对子期不看好似的，如果求亲不成，非但愿望落空，还要得罪子期和子期身后的殷国。

听说井国的女首领老奸巨猾，而且少有的高寿，已经熬死了两代殷王，不至于做出这么不智的举动。

子昭没有意识到自己正站在庞人，或者说正站在王女的角度上思考问题，所以他现在正在思考的问题，也正是阿好在想的。

和已经多年离开王都的子昭不同，阿好从未放松过对王都的警惕，这么多年来，知道的消息和局势比子昭的更多。

井人何止得罪过殷国的新王，可以说，殷国这位新王，当年就是因为井人的陷害而不得不远离政治中心的。

除此之外，他们原本在耕种上掌握的先进技术，也已经陆陆续续被殷人以及其他宗国学习的差不多了，不再有那种不可替代的地位。

井国的领袖今年已经六十多岁，在诸国首领之中都算得上“人瑞”，很多国家的诸侯主甚至都是她的外孙辈。

她用联姻和土地交换编织起一张大网，和无数国家建立起了姻亲的关系。

和庞人一样，井国这样古老的母系氏族看重血缘关系，也因为如此，每一个井女所生的孩子，便被视作井人。

很多联姻后生下的子嗣，虽然继承的是父亲那边的国家，但又因为母亲是井国宗女，又同时具备继承母国井国的资格，也因为如此，这些国家在立场上就会微妙的偏向于井国。

但井对庞不同。

不得不说，井国派了王子而不是王女来和庞人“相亲”，在某种意义上也获得了王女好的某种尊重，所以对待井人的使者，虽然满足不了他们联姻的要求，可阿好也礼尚往来的给予了自己最大的敬意，将他们当做最尊贵的客人。

而现在，这些最尊贵的客人，究竟在干什么

怀着这样的疑问与愤怒，一群本该在行猎中的庞人声势浩大地回到了庞城，从东门一入城，就直奔巫殿。

在他们想来，井人做出了这样的事情，不说立刻逃跑，也绝不敢再留在神圣的巫殿里，谁料他们高举着火来到巫殿时，这些井人非但一个没走，整座巫殿内外还烛火通明，亮眼到仿佛在举行什么仪式似的。

早在他们赶回巫殿之前，就有不少还留在庞城的庞人看到了巫殿大放光芒的一幕。

有些人害怕巫殿里出了什么事，有人以为有不少人在田猎中受伤、不得不送回巫殿医治，还有些单纯以为田猎前还有什么庆典，虽已经入夜，却都不约而同地往巫殿而来。

等阿好他们举着火把赶到巫殿时，巫殿前已经聚集了不少庞人，只是因为巫殿大门没开，所以犹犹豫豫地在门前徘徊，还有人在尝试着敲门问情况的。

王都的巫都是效忠与殷王，住在王宫里的，所以子昭是第一次见到传说中的“巫殿”，不由得在夜色中仔细打量。

整座巫殿建造在地势最高的山坡上，它比庞国存在的时间还要久远，早在庞人还是氏族的事情就已经在这里了，连庞城都是根据巫殿的位置而建起来的。

和贞人的草庐不同，巫殿是用石砖砌成，这些石砖花费了庞氏数代人的时间打磨、堆砌，门外高大的石柱足有三人多高，和巨大的顶棚一起，撑起了一道广阔的长廊。

巫殿里的巫师会救治病人，并不允许病人无故入殿，所有的问诊过程基本都是在这片有顶的门廊下进行。

而门前的开阔地，是一片举行仪式和祭祀的广场。

此时此刻，广场上围满了不知究竟的庞人，左右分别刻着天神与山鬼的巫殿大门紧紧关闭，两双紧闭的神鬼之眼和那两扇闭合的大门一样拒人于外。

“这是怎么回事田猎期间，巫殿不是不会关闭吗”

一位老叟举着拐杖，用拐杖又敲击了几下石门，脸上满是担忧之色。

打猎必然会有人受伤，为了保证伤者能及时得到医治，巫殿在田猎期间是不会关闭的，不但是巫殿，就连巫殿正对的东边城门都会开放一整夜，只要是伤者，便可直接入城，得到巫者的救治。

田猎期间不起刀兵，这也是各国之间遵守的“君子约定”，谁敢违反便是众矢之的，所以谁也不会认为是有外敌入侵了，只以为是巫殿发生了什么紧急的事情。

“会不会是王女受伤了”

开始有庞人猜测起不好的情况。

“王女战无不胜，没有任何存在能打败她，包括野兽。”有人讥笑他的无知，“我觉得应该是第一次参加田猎的王子期受伤了。”

“这倒有可能。”

毕竟谁也没见过王子行猎时的武勇，不由得议论纷纷。

就在大家猜测不定时，一声凄厉的鸮啸传来，听闻鸮声，众人精神一震，举目而望。

远远地，有什么划破夜色苍穹，电射而至。

等那鸮声近了，众人极目眺望，发现是一只通身雪白的大鸮，在夜色中格外显眼。

“雪鸮，是王女来了吗”

“看，果然是王女”

有人指着山坡下好大一片火光大喊。

王女的旗帜在火光中隐隐显露出鸮神诡异狰狞的面目，见者却无一人惊恐，反倒都露出了安心的表情。

在此之前，他们最大的担心就是王女在田猎中出了事，现在看到王旗在此，他们提起的心就重新放回了腔子里。

等大队到了近前，已经有不少胆子大的国人上前询问发生了什么事。

阿好安抚了聚拢过来的国人，命人在殿前的广场上燃起篝火，亲自去叩击被关闭的殿门。

高大的子昭随侍在阿好的身后，两人一前一后，出现在了巫殿的门前。

“井史阜，井史浆，庞敬重你们是我国尊贵的客人，一直对你们礼遇有加，可你们却完全不懂怎么去做一个客人，竟趁着田猎之机，侵扰我们神圣的祖地”

阿好疾言厉色。

“你们，莫非是想挑起两国的战争吗”

作者有话要说 祝大家新年快乐，万事如意,,